聖別されるとは、「特別に区別される」ことを意味します。聖別されたものの同義語は、聖なる、奉献された、神聖ななどです。聖書では、シナイ山（出エジプト記19:23）や神殿への贈り物（マタイ23:17）などの物、安息日（出エジプト記20:8）などの日、神の名（マタイ6:9）などの名前、イスラエル人（レビ記20:7–8）やクリスチャン（エペソ5:26）などの人々が「聖別される」と語られています。

物が聖別されるとは、特別な用途のために区別されることを意味します。シナイ山は、律法が与えられるために他のすべての山から区別されました。エルサレムの神殿は、唯一の真の神を礼拝するために他のすべての場所から区別されました。「わたしはこの宮を選び、これを聖別して、わたしの名をそこに永遠にとどめる。わたしの目とわたしの心は、いつもそこにある」（歴代誌第二7:16）。

聖別された物は、神の目的のために保留され、日常的な任務に使用されるべきではありません。バビロンが陥落した夜、ベルシャザル王は「エルサレムの神殿から金銀の杯を持って来るように命じた。王とその高官たち、王妃たちと側室たちがそれで飲むためであった」（ダニエル5:2）。これはベルシャザルの最後の行動の一つでした。その夜、彼は侵入してきたペルシア人によって殺されたからです。神の名は「神聖である」（ルカ11:2）とされ、軽率または不敬な神の名の使用は冒涜です。

イエスは、ヨハネ17:19で自分自身が聖別されていると語りました。つまり、彼は聖なる者であり、罪から「区別されている」のです。彼の追随者たちも同様に、罪から区別され、神の用のために置かれるべきです（1ペテロ1:16参照）。

聖別された人々は、新生し、神の家族の一部となります（ヘブル2:11）。彼らは神の用のために保留されています。彼らは「御霊の聖なる働き」を自分の生活の中で知っています（1ペテロ1:2）。彼らは性的不品行を避けます（1テサロニケ4:3）。彼らは「聖なる者として召された」ことを理解しています（1コリント1:2）。

聖別されるとは、神が私たちの生活の中で働いておられることを意味します。旧約の律法の下では、物を神のために区別するために犠牲の血が必要でした。「実際、律法によれば、ほとんどすべてのものが血によってきよめられる」（ヘブル9:22）。血は幕屋の家具、祭司の衣服、そして人々に振りかけられました。血に触れるまで、何も聖別されたとは見なされませんでした。これは、私たちの救いのためのキリストの血の霊的適用の絵でした―私たちは「彼の血によってきよめられる」（1ペテロ1:2）。古い神殿が神の用のために聖別されたように、聖霊の宮である私たちの体も、神の聖なる目的のために区別されています（1コリント6:19）。

聖別されるとは、神の言葉が私たちに影響を与えたことを意味します。「御言葉によって」神は私たちを清め、聖なる者とされます（エペソ5:26; ヨハネ17:17）。

神は、私たち罪人に「あるがままの姿で」彼のもとに来て、彼の憐れみと赦しを受けるように招いておられます。私たちが救われると、聖霊は私たちをキリストの姿と似た者に変える驚くべき働きを始めます。聖別されるとは、神が私たちを同じままにしておくことを許さないほど私たちを愛しておられることを意味します。

使徒の祈りは、すべての信者、どこにいてもためのものです。「どうか、平和の神ご自身が、あなたがたを全く聖なる者としてくださいますように。また、あなたがたの霊も、たましいも、からだも、私たちの主イエス・キリストの来臨のとき、非のうちどころのないものとして守られますように」（1テサロニケ5:23）。