アナテマの定義は何ですか？
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新約聖書における「アナテマ」は、ギリシャ語の「アナテマ」に由来し、「呪われた人や物、または破滅や破壊に委ねられたもの」を意味します。聖書の中でわずか6回しか使用されていないこの言葉は、より現代的な翻訳では「呪われた」「永遠に非難される」と訳されることが一般的です。ヤング直訳訳、アメリカ標準訳、そして欽定訳では「アナテマ」とそのまま翻字されています。
NIV（新国際訳）では、ローマ人への手紙9章3節を「私自身が、キリストから切り離され、呪われた者となっても、私の兄弟たち、私の肉親のために、そう願いたいのです」と訳しています。ここでの意味は、永遠の非難に委ねられるというものに近く、キリストとその救いから完全に切り離されるという考えを含んでいます。
「アナテマ」という言葉の使用例として、ガラテヤ人への手紙1章8-9節も挙げられます。アメリカ標準訳（1901年）ではこの箇所を「しかし、たとえ私たちであろうと、天からの御使いであろうと、私たちがあなたがたに宣べ伝えた福音に反するものを宣べ伝えるなら、その者はアナテマとなれ。前に言ったように、今もう一度言います。もし誰かが、あなたがたが受け入れた福音に反するものを宣べ伝えるなら、その者はアナテマとなれ」と訳しています。NIVでは、「アナテマ」が「永遠に非難される」と置き換えられています。
「アナテマ」という言葉の別の使用例は、自分自身に誓いや誓約を立てることに関連しています。例えば、使徒行伝23章12節では、あるユダヤ人たちが「団結し、自分たちにのろいをかけて、パウロを殺すまでは食べも飲みもしないと誓った」と記されています（ASV）。これらのユダヤ人たちは、パウロを殺すことを決意し、それを実行することが自分たちの義務であると信じていました。そのため、彼らは自分たちを「アナテマ」としたのです。NIVでは、「自分たちに誓いを立てた」と訳されています。
「アナテマ」はまた、1コリント16章22節にのみ見られる「マラナタ」という言葉と共に使用されます。「主を愛さない者は、のろわれよ。マラナタ」（1コリント16章22節、NASB 1995年改訂版）。「マラナタ」は、キリストの再臨への希望を表しています。他の現代訳では、この箇所を「主を愛さない者は、のろわれよ。主よ、来てください！」（1コリント16章22節、NIV）と訳しています。「アナテマ」という言葉は、旧約聖書のヘブライ語「ハラム」または「ヘレム」に関連しており、偶像崇拝の民や国家の完全な滅亡を指す際にしばしば使用されました（民数記21章2-3節、ヨシュア記6章17節）。「ハラム」は、時として神に永遠に捧げられた人や物を指すこともありました（レビ記27章21節）。
一般的に、ほとんどの聖書学者は、「アナテマ」という言葉は「呪われた、非難された、または破壊されるべきもの」と理解するのが最善であると同意しています。主が何かを「アナテマ」と言われるとき、それは非常に深刻な問題であることを意味します。
新約聖書における「アナテマ̀…
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