聖書は太陽崇拝について何と言っていますか？
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聖書は、太陽崇拝についてかなりの部分を語っています。なぜなら、古代文化では太陽を崇拝することが一般的であり、神はご自身の民に対して異なる計画を持っていたからです。科学的知識のない異教的な理解では、太陽が新しい日をもたらす責任があるとされていました。また、地球を温め、冬の終わりをもたらし、植え付けと耕作に必要な条件を提供するものでした。太陽は空で最も大きな物体であり、その輝きは圧倒的で、その熱は破壊をもたらすこともありました。古代世界では、太陽は人間が知る最も強力な物体でした。その結果、古代の人々が太陽、あるいはより正確には太陽神を崇拝することは一般的でした。古代の人々は太陽を無生物とは見なさず、むしろ神または神の一部と見なしていました。物理的と霊的、あるいは自然と超自然的なものの区別は、現代の考え方よりもはるかに曖昧でした。
イスラエルを取り囲むすべての国々は太陽崇拝に関わっていました。エジプトでは太陽神はアメン・ラーと呼ばれ、メソポタミアではシャマシュ、カナンではシェメシュと呼ばれました。イスラエル人によって征服されたカナンの都市の一つはベテ・シェメシュ、「太陽の家」であり、これは太陽崇拝の中心地であったかもしれません（ヨシュア記19:22）。バビロニア人とアッシリア人も太陽崇拝に関わっていました。
周囲の国々で広く行われていたにもかかわらず、イスラエルには太陽崇拝が禁じられていました。創世記の第1章では、太陽を神の創造物として正しい文脈に置き、人間の必要を満たすために造られたものとしています（創世記1:14-19）。太陽も月も星の群れも神ではありません。申命記4:19と17:2-5では、太陽を崇拝することが明確に禁じられています。この禁止にもかかわらず、イスラエルは太陽崇拝に関わってしまいました。ヨシヤ王の改革では、太陽に犠牲を捧げていた祭司たちを排除しました（列王記下23:11）。エゼキエルは、太陽崇拝が神殿の入り口、「玄関と祭壇の間」で行われていることを明らかにし、人々が文字通り主の神殿に背を向けていることを示しました（エゼキエル8:16）。エレミヤは、太陽を崇拝していたエルサレムの王、役人、預言者、祭司、人々を非難しました。皮肉なことに、エレミヤは偶像崇拝者たちに来るべき裁きを予言しています。「その時、主は言われる。ユダの王たちと役人たちの骨、祭司たちと預言者たちの骨、エルサレムの人々の骨は、彼らの墓から取り出される。彼らは、彼らが愛し、仕え、従い、尋ね、崇拝した太陽と月と天のすべての星にさらされる。彼らは集められず、葬られない」（エレミヤ8:1-2）。
ローマ人への手紙1章は、人類が偶像崇拝に陥る過程を強調しています。人々が太陽の信じられないほどの力と輝きを見たとき、彼らの最初の反応は、太陽を造った方を崇拝することであるべきであり、太陽そのものを崇拝することではありません。「神の怒りは、不義と悪によって真理を押し殺すすべての人々に対して、天から現されています。なぜなら、神について知られるべきことは彼らに明らかだからです。神がそれを彼らに明らかにされたのです。世界が造られたときから、神の目に見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性は、被造物を通してはっきりと知られています。それゆえ、彼らには弁解の余地がありません。なぜなら、彼らは神を知っていながら、神としてあがめず、感謝もせず、かえって彼らの思いはむなしくなり、彼らの愚かな心は暗くなったからです」（ローマ1:18-21）。「彼らは神の真理を偽りと取り替え、造り主の代わりに造られた物を礼拝し、仕えました。造り主は永遠にほめたたえられますように。アーメン」（25節）。太陽は人類の利益となる良い贈り物として造られました。私たちの反応は、太陽に対して神に感謝することであるべきですが、堕落した人間の性質に忠実に、人々は太陽そのものを崇拝し、その創造者を忘れてしまうのです。
聖書は、太陽崇拝についてか̆…
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