霊に従って歩むとはどういう意味ですか？
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信じる者たちは、キリストの内住する霊、すなわち父から出る慰め主（ヨハネ15:26）を持っています。聖霊は、信じる者たちが祈るのを助け（ユダ1:20）、「神の民のために神の御心に従ってとりなしをしてくださる」（ローマ8:27）方です。また、聖霊は信じる者を義に導き（ガラテヤ5:16-18）、聖霊に従う者たちにその実を結ばせます（ガラテヤ5:22-23）。信じる者たちは、神の御心に従い、霊の中を歩むべきです。
聖書において「歩む」とは、しばしば日常の実践的な生活を象徴します。クリスチャン生活は旅であり、私たちはそれを歩むべきです。つまり、一貫して前進するべきです。すべての信者にとっての聖書的な規範は、彼らが霊の中を歩むことです。「もし私たちが霊によって生きるなら、霊によって歩みましょう」（ガラテヤ5:25、KJV；ローマ8:14参照）。言い換えれば、聖霊は私たちに新生の命を与え（ヨハネ3:6）、私たちは日々、霊の中を生き続けなければなりません。
霊の中を歩むとは、私たちが聖霊の支配に従い、聖霊の導きに従い、聖霊が私たちに影響を及ぼすことを許すことを意味します。霊の中を歩むことは、聖霊に逆らったり、聖霊を悲しませたりすることの反対です（エペソ4:30）。
ガラテヤ5章では、信者の中での聖霊の働きが考察されています。その文脈は、モーセの律法からの自由です（ガラテヤ5:1）。霊の中を歩む者は、「信仰によって望んでいる義を熱心に待ち望み」（5節）、律法から自由です（18節）。また、霊の中を歩む者は「肉の欲望を満たすことはありません」（16節）。肉―罪の力の下にある私たちの堕落した性質―は、霊と直接対立します（17節）。肉が支配するとき、その結果は明らかです（19-21節）。しかし、聖霊が支配するとき、聖霊は律法の制約なしに、私たちの中に神に似た性質を生み出します（22-23節）。信者たちは「肉とその情欲と欲望を十字架につけました」（24節）、そして今、私たちは霊の中を歩んでいます（25節）。
霊の中を歩む者は、聖霊と一つとなり、聖霊が生み出す実を担います。したがって、霊の中を歩む者は愛の中を歩みます―彼らは神と隣人への愛の中に生きています。霊の中を歩む者は喜びの中を歩みます―彼らは神がなされたこと、なされていること、そしてなされるべきことに喜びを示します。霊の中を歩む者は平和の中を歩みます―彼らの生活は心配や不安によって定義されません（ピリピ4:6）。霊の中を歩む者は忍耐の中を歩みます―彼らは「長い導火線」を持ち、怒りを爆発させません。霊の中を歩む者は親切の中を歩みます―彼らは他者の必要に対して優しい関心を示します。霊の中を歩む者は善の中を歩みます―彼らの行動は美徳と聖さを反映しています。霊の中を歩む者は忠実さの中を歩みます―彼らは神とその御言葉に対する信頼において揺るぎません。霊の中を歩む者は柔和さの中を歩みます―彼らの生活は謙遜、恵み、そして神への感謝によって特徴づけられます。霊の中を歩む者は自制の中を歩みます―彼らは節制、抑制、そして肉に対して「ノー」と言う能力を示します。
霊の中を歩む者は、聖霊に導かれて、思いと言葉と行いにおいて（ローマ6:11-14）、日々、瞬間ごとの聖さを示します。それは、イエスが「聖霊に満たされて、ヨルダンを離れ、荒野に導かれて」誘惑されたとき（ルカ4:1）と同じです。
霊の中を歩むことは、聖霊に満たされることであり、聖霊の満たしの結果として感謝と賛美と喜びがあります（エペソ5:18-20；コロサイ3:16）。霊の中を歩む者は、聖霊の導きに従います。彼らは「キリストの言葉を豊かに住まわせ」（コロサイ3:16、ESV）、聖霊は神の言葉を「教え、戒め、正し、義に導くために」用います（2テモテ3:16）。彼らの全生活は、福音の規則に従って生きられ、聖霊が彼らを従順へと導きます。私たちが霊の中を歩むとき、肉の罪深い欲望がもはや私たちを支配しないことに気づきます。
信じる者たちは、キリストのԘ…
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