イエスは死と復活の間の3日間どこにいましたか？
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イエスが十字架上で「完了した」と言った後、「彼は頭を垂れて、霊を渡された」（ヨハネ19:30）。彼の死体は十字架に残され、降ろされて近くの墓に安置されました（ヨハネ19:40–42）。しかし、彼の霊は別の場所にありました。三日後、彼の体と霊は再び結びつき、彼は死者の中からよみがえりました（ヨハネ20）。イエスの死と復活の間の三日間、彼がどこにいたか、つまり彼の霊がどこにあったかについて、いくつかの推測があります。
聖書の中で、イエスが死と復活の間にどこにいたかについて最も明確に示されているのは、十字架上で彼の隣で十字架につけられた泥棒の一人との会話です。信仰を持った泥棒は、イエスが彼の王国に入るときに覚えていてほしいと願い（ルカ23:42）、イエスは「まことに、あなたに告げます。あなたは今日、わたしとともにパラダイスにいます」と答えました（43節）。したがって、彼の死後、イエスは神がいる祝福の場所、つまり天に行きました。そして、信仰を持った泥棒もそこに行ったのです。
イエスが死と復活の間の三日間どこにいたかについての議論では、別の聖句もしばしば言及されます。第一ペテロ3:18–20には、「キリストも、罪のために一度苦しみを受け、正しい方が正しくない方々のために、私たちを神に連れて行くために、肉においては死に渡されましたが、霊においては生かされました。その霊において、彼は獄にいる霊たちに宣べ伝えに行きました。彼らはかつて、神の忍耐がノアの時代に箱舟が準備されている間、従わなかった者たちです」（ESV）。これを、イエスが死と復活の間のある時に地獄/ハデスに行き、そこに囚われている「霊」たちに何らかの宣言をしたと解釈する人もいます。この解釈では、イエスが語りかけた霊たちは、悪霊であるか人間であるかのいずれかです。
第一ペテロ3:19で言及されている霊たちが堕落した天使たちである場合、それらの霊たちは、ノアの時代の洪水の前に重い罪に関与していたために囚われていたのでしょう。ペテロは20節でノアの洪水について言及しています。ペテロは、イエスが囚われた霊たちに何を宣べ伝えたかを教えてくれませんが、天使たちは救われることができないので（ヘブル2:16）、それは救いのメッセージではあり得ません。もしこれが堕落した天使たちであったなら、イエスが宣べ伝えたのは、おそらくサタンとその軍勢に対する勝利の宣言だったでしょう（第一ペテロ3:22; コロサイ2:15）。
しかし、第一ペテロのこの箇所には別の解釈もあります。この解釈では、「霊」たちは現在地獄にいる人々ですが、ペテロはイエスがハデス/地獄に特別な旅をして何かを説教したり宣言したりしたと言っているのではありません。むしろ、ペテロは、イエスが歴史の中で以前に行ったこと、つまり、彼が「霊において」ノアの時代の人々に、彼らがまだ地上に生きている間に宣べ伝えたことを補足的に説明しています。その邪悪な世代はメッセージを聞き、それを拒み、洪水で滅び、今は獄にいます。第一ペテロ3:19の「今」という言葉は、Amplified Bibleや1977年と1995年のNew American Standard Bibleで明確にするために提供されており、第一ペテロ3:20の「昔」（NIV）や「以前」（ESV）と対比されています。
この別の解釈によれば、キリストはノアの中に（霊的に）いて、ノアが彼の滅びゆく隣人たちに説教したのです。これをよりよく説明するために、第一ペテロ3:18–20を意訳すると次のようになります。「イエスは肉においては死に渡されましたが、霊においては生かされました（この同じ霊を通して、イエスは昔、今は獄にいる者たち、つまりノアが箱舟を建てている間に神の大いなる忍耐の時に従わなかった魂たちに宣べ伝えました）。」この見方によれば、イエスは霊的にノアの時代の人々に宣べ伝え、それを預言者ノアを通して行ったのです。それは、私たちが今日神の言葉を宣べ伝えるときに神が私たちを通して語るのと同様です。
エペソ4:8–10は、イエスの死と復活の間の三日間の活動についての議論で使用される別の聖句です。詩篇68:18を引用して、パウロはキリストについて「彼は高いところに昇るとき、多くの捕虜を連れて行った」（エペソ4:8）と言います。ESVでは、キリストが「多くの捕虜を導いた」と訳されています。これを、聖書の他の箇所では説明されていない出来事、つまり、イエスがパラダイスにいたすべての救われた者たちを集め、彼らを天にある永遠の住まいに連れて行ったことを指すと解釈する人もいます。つまり、十字架上で彼らの救いを確立した後、イエスはアブラハム、ダビデ、ヨシュア、ダニエル、物乞いのラザロ、十字架の泥棒、そして以前に信仰によって義とされたすべての人々を連れ、ハデス（一般的に死者の住まい）から彼らの新しい霊的な住まいへと導いたのです。
エペソ4の別の見方は、「高いところに昇った」という言葉が、イエスの昇天を直接指しているというものです。キリストは勝利者として、神として天に戻りました。彼の勝利の中で、イエスは私たちの霊的な敵である悪魔、死、罪の呪いを打ち破り、捕虜としました。
これらすべては、聖書がイエスの死と復活の間の三日間にキリストが正確に何をしたかについてほとんど情報を与えていないことを示しています。私たちが確実に知っている唯一のことは、イエス自身が十字架上で語った言葉によれば、彼はパラダイスに行ったということです。また、彼の贖いの業が完了したので、イエスは地獄で苦しむ必要はなかったと自信を持って言うことができます。
イエスが十字架上で「完了し̅…
イエスが十字架上で「完了し̅…