Jesus jukeとは何ですか？
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「ジーザス・ジューク（Jesus juke）」という言葉は、2010年にクリスチャン作家のジョン・アカフが自身のブログ「Stuff Christians Like」で作り出したものです。「ジューク」という言葉はスポーツでよく使われる用語で、プレイヤーが一方に動いたと思わせて急に別の方向に切り替えるという、相手を欺く動きを指します。バスケットボールでのヘッドフェイクがその一例です。アカフは、ジーザス・ジュークを、誰かが軽い会話を突然真面目で「聖なる」話題に変えるときに起こると説明しています。以下の会話がその例です：
友達1：「あの番組を6時間も見てしまったなんて信じられない！」
友達2：「その6時間を祈りに使っていたらどうだったかな？」
ジーザス・ジュークは、会話を気まずくさせたり、オンラインでのやり取りを中断させたりすることがあります。どれほど良い意図であっても、突然イエスを持ち出して、関係のない会話に説教的な要素を挿入することは、キリストの教えを広めることにはほとんど役立ちません。
ジーザス・ジュークの必然的な結果は、誰かが恥をかくことです。会話を変えた人は、相手に精神的に劣っていると感じさせることがよくあります。信仰やイエスについて話すことは素晴らしく、クリスチャンが実践すべきことですが、会話の中でフェイントを使うことは不快に感じられ、批判的で非難しているように見えることがあります。信仰に基づく質問やコメントの目的は、決して相手を軽んじたり、傷つけたりすることではありません。ピリピ人への手紙2章3節には、「何事も利己心や虚栄からするのでなく、へりくだって、互いに人を自分よりも優れた者と思いなさい」と書かれています。
ジーザス・ジュークは、生産的で健全な会話につながることはほとんどなく（また、信仰を持たない人の心を変えることもまずありません）、むしろ、そのような恥をかかせる発言は、気まずさ、沈黙、そしてフラストレーションを引き起こします。高慢な宗教的なコメントで他の信者を出し抜こうとするのではなく、私たちの目標は、励ましと愛を広めることです（テサロニケ人への第一の手紙5章11節、ローマ人への手紙12章10節）。「愛と善行を促しつつ、互いに励まし合いましょう。…その日が近づくにつれて、ますますそうしなさい」（ヘブル人への手紙10章24-25節）。
イエスが人々と交わした会話を検討することは有益です。例えば、井戸のそばでのサマリアの女性とのやり取り（ヨハネの福音書4章）です。イエスは単に水を求めることから会話を始め、彼女はおそらくかなりそっけなく、文化的にイエスが彼女に話しかけることは適切でないと返答します。イエスは、彼女に「生ける水」を与えると提案することで彼女の興味を引き、そこから会話は自然に進み、最終的には完全な霊的な議論に発展します。イエスはジュークを使わず、慎重に会話を霊的なテーマへと導きました。
もちろん、会話の中で勧告や戒めを行う場面もあります。しかし、そのような話題は、愛を持って真実を語るように、率直に取り組むべきです。サプライズ攻撃や「捕まえた！」というような戦術を使ったり、会話に突然罪悪感を引き起こす言葉を挿入しようとしたりすべきではありません。つまり、ジーザス・ジュークを使うことは避けるべきです。
「ジーザス・ジューク（Jesus juke）…
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