Religion Answer

見知らぬ人をもてなすべきだというのはどういう意味ですか？それは、私たちが天使をもてなすかもしれないからです（ヘブライ人への手紙13:2）。

ヘブル人への手紙の著者は、信者たちに、以下のように特別な動機づけを示して、もてなしを示すよう促しています。「旅人をもてなすことを忘れてはいけません。そうすることで、ある人たちは、知らずに御使いたちをもてなしたのです」（ヘブル人への手紙13:2、新改訳聖書）。この励ましは、兄弟愛を示すことに関するより広範な教えの一部です。

兄弟愛を示すとは、他のクリスチャンを愛する家族のように扱うことを意味します。信者がこれを行う一つの方法は、クリスチャンの牧師や宣教師の必要を助け、彼らをもてなし、自宅で迎えることです。

1世紀の旅人のための宿泊施設は、特に小さな町では、しばしば利用できませんでした。宿泊施設があったとしても、それらは通常、高価で、不道徳で、不衛生な場所でした。旅人が友人や家族の家に滞在する方がはるかに一般的でした。

新改訳聖書では、ヘブル人への手紙13:2は次のように述べています。「旅人をもてなすことを忘れてはいけません。そうすることで、ある人たちは、知らずに御使いたちをもてなしたのです。」この箇所は、創世記18-19章を直接参照しており、アブラハムとロトが、実際には神によって遣わされた使者であった謎の訪問者をもてなした出来事を指しています。アブラハムとロトは文字通り御使いたちをもてなしました。ヘブル人への手紙の著者は、神の使者を無愛想に扱うことで神を怒らせるリスクを冒すよりも、必要な客を家に迎える方が良いという原則を伝えています。

宣教師や牧師として旅をする神のしもべたちは、受けるよりも多くの祝福を与えます。したがって、信者たちは彼らを支援し、彼らの働きを助けるために寛大であるべきです（コリント人への第一の手紙9:11-14、16:17）。使徒パウロはガラテヤ人に次のように教えました。「神の言葉を教えられる者は、教える者とすべての良いものを分かち合いなさい」（ガラテヤ人への手紙6:6、新改訳聖書）。パウロはテモテに、教会の指導者に求められる資質の一つは、「旅人をもてなすことを好む人でなければならない」（テモテへの第一の手紙3:2、新改訳聖書）と説明しました。

イエスもまた、旅人をもてなす原則を支持しました。彼は、主のしもべ——貧しい人、旅人、飢えた人、渇いた人、病人、「これらの私の兄弟姉妹のうち最も小さい者」——を助けることを拒むとき、私たちは主ご自身を助けることを拒んでいるのだと述べました（マタイによる福音書25:35-45）。私たちが旅人をもてなすとき、私たちは主イエス・キリストにもてなしを示し、兄弟愛を実践しているのです。

真の兄弟愛は、単なる言葉では満足せず、憐れみの行いを通じて表現されます。訪問者を家に迎え、私たちの所有物を寛大に提供することは、互いへの愛と神への忠実さを証明する方法です。「親愛なる友よ、あなたは旅する教師たちを、彼らがあなたにとって見知らぬ人であっても、世話することで神に忠実です。彼らはここにある教会にあなたの愛ある友情について語りました。どうか、そのような教師たちを神に喜ばれる方法で引き続き支援してください。彼らは主のために旅をしており、信者でない人々から何も受け取らないからです。ですから、私たち自身が彼らを支援し、彼らが真理を教える際に彼らのパートナーとなるべきです」（ヨハネの第三の手紙1:5-8、新改訳聖書）。

今日、私たちは、旅する牧師や宣教師を受け入れたり、クリスチャンの兄弟姉妹を家に招いて食事を共にしたり、非公式のライフグループ、祈りの会、または聖書研究を主催したりすることで、「旅人をもてなす」機会を探すことができます。

「神の民が困っているときには、彼らを助ける用意をしなさい。いつも喜んでもてなしを実践しなさい」とパウロは勧めました（ローマ人への手紙12:13、新改訳聖書）。私たちは、旅人を迎えることで、主の御使いをもてなしたかどうかを知ることはないかもしれません。しかし、キリストにある兄弟姉妹に温かく、寛大な心でもてなしを示すことで、私たちが主の御心に忠実で従順であることを確信できます。

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