Religion Answer

信者はどのように神の特徴に応答すべきですか？

神は、御言葉（聖書）と御子（キリスト・イエス）を通して、信者にご自身を現されます。私たちが聖書を学べば学ぶほど、神の性質、神が持つ特性を理解するようになります。人間として、私たちは時間、空間、物質、そしてすべての命を創造された神の力と威厳を理解するのに苦労します。「天が地よりも高いように、わたしの道はあなたがたの道よりも高く、わたしの思いはあなたがたの思いよりも高い」（イザヤ書55:8）。

この記事では、神の三つの主要な特性と、信者がそれらにどのように応答すべきかに焦点を当てます。

おそらく神の最も重要な特性は、その聖なる性質です。イザヤ書6:3と黙示録4:8は、神の聖なる性質の三重の力を記しています。「聖なる、聖なる、聖なる、全能の主なる神。昔も今も、そして来るべき方。」人が神の聖なる性質を人間の罪深さと比較して垣間見るときにのみ、真の悔い改めの希望が生まれます。私たちが罪の恐ろしい結果を理解し、罪のない神の子が私たちの罰を受けたことを考えるとき、私たちはひざまずきます。私たちは神の聖なる御前に沈黙し、その聖なる性質が要求する畏敬の念に打たれます。ヨブのように、私たちは言います。「私は卑しい者です。どうしてあなたに答えることができましょうか。私は口に手を当てます」（ヨブ記40:4）。神の聖なる性質を理解することは、私たちが神の憐れみ（2コリント1:3）、慈しみ（ローマ9:15）、恵み、そして赦し（ローマ5:17）を高く評価するように導きます。「主よ、もしあなたが罪を数えられるなら、主よ、だれが耐えることができましょうか。しかし、あなたには赦しがあります。それゆえ、あなたは畏れられます」（詩篇130:3-4）。

神の最も愛すべき特性は、その愛です。愛は関係を必要とし、永遠の昔から父、子、聖霊は関係の中で存在してきました。神は私たちを御自身の像に造り、私たちは神との関係を持つために創造されました（創世記3:17-18; ローマ1:19-20）。神の愛はそのようなもので、私たちを罪から贖うために御子を送られました。「私たちが愛を知っているのは、イエス・キリストが私たちのために命を捨ててくださったことです。神は愛です。…私たちは、神がまず私たちを愛してくださったので、愛するのです」（1ヨハネ3:16-19）。神は、キリスト・イエスという人格において、罪に対する解決を提供されました。イエスは私たちの罪の罰を受けるために来られ、神の正義を満たされました（ヨハネ1:1-5, 14, 29）。カルバリでは、神の完全な愛と完全な正義が交わりました。私たちが神の偉大な愛を理解し始めるとき、私たちの応答は謙遜、悔い改め、そして互いの愛です。ダビデ王のように、私たちは神が私たちに清い心と堅固な霊を創造してくださるように祈ります（詩篇34:18; 51:10, 17）。神は高く聖なる所に住まわれますが、心砕かれた、謙遜な信者と共にいます（イザヤ書57:15）。

最後に、神の主権について考えます（詩篇71:16; イザヤ書40:10）。神は永遠であり、永遠から永遠まで存在されます（詩篇90:2）。神はすべての命の源です（ローマ11:33-36）。神はその創造から独立しています（使徒17:24-28）。アブラハム、サムエル、イザヤ、ダニエル、ダビデはすべて、神を彼らの主権者として認めました。「主よ、私たちの父イスラエルの神よ、永遠から永遠まで、あなたに賛美があります。主よ、あなたの偉大さ、力、栄光、威厳、輝きは、天と地にあるすべてのもののものです。主よ、あなたの王国はあなたのものです。あなたはすべての上に頭として高く上げられています。富と誉れはあなたから来ます。あなたはすべてのものの支配者です。あなたの手には力と力があり、すべてを高め、力を与えることができます。今、私たちの神よ、私たちはあなたに感謝し、あなたの栄光の名を賛美します」（ダビデの言葉、1歴代誌29:10-13）。信者は、私たちを買い取られた主権者を尊び、喜んで彼に従います（2ペテロ2:1; ヤコブ4:7; ユダ1:4）。

ダビデ王は神の特性を巧みに要約しました。「主は王である。主は威厳をまとっている。主は威厳をまとって、力で武装している。世界は堅く立てられ、動かされることはない。あなたの王座は昔から立てられている。あなたは永遠から存在される。…高い所におられる主は力強い。あなたの定めは堅く立つ。聖なることがあなたの家を永遠に飾る。主よ」（詩篇93:1-2, 4-5）。

信仰の男たちの中には、神の臨在を経験し、神が直接彼らに語られる特権を受けた者たちがいます。彼らの応答は次のようなものでした。

モーセは主の栄光を見たいと願い、主はすべての良きものをモーセの前を通らせることに同意されました。「私はあなたを岩の裂け目に置き、私が通り過ぎるまで私の手であなたを覆う。それから私は私の手を取り除き、あなたは私の背中を見る。しかし、私の顔を見てはならない」（出エジプト記33:21-22）。モーセの応答は、ひれ伏して礼拝することでした。モーセのように、信者はひれ伏して主を礼拝し、私たちの神である栄光を思うとき、畏敬の念に満たされます。

ヨブは、彼の心を深く試す最も悲痛な状況の中でも、神への信仰を失いませんでした。「たとえ彼が私を殺すとしても、私は彼を信頼する。私は私の道を彼の前に確かに弁護する」（ヨブ記13:15）。ヨブは、嵐の中から神が彼に語られたとき、完全に沈黙しました。ヨブは、自分が理解できないこと、知るにはあまりにも素晴らしいことについて語ったことを告白しました。「それゆえ、私は自分を軽蔑し、ちりと灰の中で悔い改めます」（ヨブ記42:1-6）。ヨブのように、私たちの神への応答は、謙遜な従順と信頼、理解するかどうかにかかわらず、神の御心への服従であるべきです。

イザヤは、王座に座られた主と、「聖なる、聖なる、聖なる、全能の主。全地はその栄光で満ちている」と叫ぶセラフィムの幻を見ました（イザヤ書6:3）。この幻があまりにも圧倒的だったので、イザヤは叫びました。「ああ、私は滅びた。私は汚れた唇の者であり、汚れた唇の民の中に住んでいる。私の目は王、全能の主を見た」（イザヤ書6:1-5）。イザヤは、聖なる神の御前にいる罪人であることを悟り、彼の応答は悔い改めでした。ヨハネは、天の神の王座の幻を見て、大きな畏敬の念を抱きました。ヨハネは、栄光の主の足元で死んだかのように倒れました（黙示録1:17-18）。イザヤとヨハネのように、私たちは神の威厳の御前に謙遜されます。

聖書には、神の他の多くの特性が明らかにされています。神の忠実さは、私たちが彼を信頼するように導きます。神の恵みは、私たちに感謝を促します。神の力は、畏敬の念を引き起こします。神の知識は、私たちが彼に知恵を求めるように導きます（ヤコブ1:5）。神を知る者は、聖さと尊厳をもって行動します（1テサロニケ4:4-5）。

神は、御言葉（聖書）と御子&#xFF0…

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