クリスチャンは休息日が必要ですか？
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聖書全体を通して、休息は重要なテーマとして言及されています。神は、人生の課題に取り組む中で、ご自身の民が休息を実践し、体験することを望んでおられます。
休息の実践は、創世記1章から2章で神ご自身によって最初に確立されました。6日間で世界を創造した後、神は「休息」されました。つまり、神はその働きをやめられたのです。この6日間働いて1日休むというモデルは、後に神がイスラエルの民に約束の地へと旅し、そこに住む際に守るように命じられたものでした（出エジプト記16:21-23）。この7日目の休息は後に「安息日」（ヘブライ語の「シャバット」に由来し、「やめる、休む」という意味の動詞に関連する）として知られるようになりました。この休息の概念は神にとって非常に重要であり、もしイスラエル人が安息日を守らなければ、律法ではその人を死に処すことが要求されていました（出エジプト記35:2）。
つまり、神はご自身の民が休息を実践し、体験することを深く気にかけておられるのです。
しかし、キリストが律法全体の成就であるため（マタイ5:17）、クリスチャンは休息日を取る義務や要求はありません。イエスこそが究極の安息日の休息であり、キリストの中ではもはや何の働きも必要とされません（ヘブライ4:9-11）。それには、安息日を守るといった律法の要求を守る働きも含まれます。さらに、使徒行伝15章のエルサレム会議では、キリストに従おうとする異邦人信者に対して、使徒たちが定めた要求の中に安息日を守ることは含まれていませんでした。
クリスチャンは、罪の赦しと永遠の救いの約束を受けるために、休息日を守る必要があるのでしょうか？いいえ。聖書は明確に、救いは恵みにより、信仰のみによることを教えています（エペソ2:8-9）。キリストの犠牲と復活に表された神の慈しみと愛が私たちを救うのであり、私たちの良い行いや正しい行いによるのではありません（テトス3:4-5）。
クリスチャンが信仰と神への信頼の表現として休息日を守ることはできるのでしょうか？もちろんです。休息日を取ることは、一生懸命働いた後に神と再びつながるための最良の方法の一つです。それは、自分の時間と責任を神に委ねることを可能にします。また、肉体的な回復とリフレッシュも可能にします。休息を取ることは必ずしも毎週の経験である必要はありません。クリスチャンは、月に一度、あるいは四半期に一度だけ休息を取ることもできます。
クリスチャンが休息日を必要とするかどうかは、最終的には個人の確信の問題です。聖書は、信者が自分の信仰の確信をどのように表現するかについて、ある程度の霊的自由を持っていることを教えています（ただし、神の言葉の範囲内に留まる限り）。休息日を守ることは、そのような確信の一つです。ローマ14:5で、パウロは、ある信者はある日を他の日よりも聖なるものと考え、他の信者はすべての日を同じように考えると言っています。しかし、どちらのグループも、その確信のために神からより受け入れられるわけではありません。
定期的に休息日を守ることは、クリスチャンが神に信仰を表現する一つの方法ですが、それは神からの要求ではありません。
聖書全体を通して、休息は重࢘…
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