イエスは地上に平和をもたらすために来たのですか?
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イエスの誕生について、数百年前に預言者イザヤはこう語りました。「ひとりのみどりごがわれわれのために生まれた。ひとりの男の子がわれわれに与えられた。主権はその肩にあり、その名は『不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君』ととなえられる」(イザヤ書9:6)。したがって、イエスは「平和の君」です。イエスの誕生の夜、天使たちは羊飼いたちに良い知らせを告げ、再びキリストがもたらす平和を強調しました。「いと高きところでは、神に栄光があるように。地の上では、み心にかなう人々に平和があるように」(ルカ2:14、KJV)。
しかし、マタイによる福音書10章では、イエスは「平和の君」としての役割を軽視しているように見えます。彼は弟子たちに、彼らの宣教の際に直面する困難について警告しています。「わたしが来たのは、地上に平和をもたらすためだと思ってはならない。平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。わたしは、人をその父と、娘をその母と、嫁をそのしゅうとめと対立させるために来たのだ。人の敵は、その家族であろう」(34-36節)。
イエス・キリストは平和の君ですが、彼がもたらす平和は、クリスマスの時期に「地上の平和」と聞いたり、「世界平和」を唱えるスローガンを見たりしたときにほとんどの人が考えるような平和とは限りません。今日、さまざまな分野で紛争が起こっており、私たちの世界にはさまざまな種類の平和が必要です。
**内面的な葛藤**。世界中の人々が疑い、恐れ、不安と闘っています。彼らには内面的な平和が必要です。メンタルヘルスの専門家は、「地上の平和」の時期であるクリスマス休暇が、期待が満たされずストレスが増大するため、最も憂鬱な時期の一つであると指摘しています。
**対人関係の葛藤**。人々は他の人々と闘っています。家族間の葛藤や同僚との葛藤、時には全くの見知らぬ人との葛藤もあります。犯罪、人種差別、虐待、暴力は日常茶飯事です。離婚率は夫婦間の葛藤を示しています。「平和と善意」の季節においても、個人はしばしば互いに失望し、期待に応えられないことがあります。普段はあまり時間を共にしない人々が突然近くにいるため、家族間の葛藤が高まることがよくあります。最も人気のあるおもちゃの限られた数、最高の「ブラックフライデー」セール、または店舗の最も便利な駐車場をめぐって、全くの見知らぬ人同士が衝突することさえあります。残念ながら、買い物シーズンは、万引きから強盗まで、犯罪活動を増加させる傾向があります。対人関係の葛藤は、対人関係の平和の必要性を示しています。
**国際的な葛藤**。「地上の平和」という言葉がほとんどの人に意味するのは、国際的な平和でしょう。現在、世界中で紛争が起こっており、戦争は新しいものではありません。公然たる戦争の可能性に加えて、国際テロリズムの脅威が常に存在します。キリストが生まれた場所である中東は、地球上で最も平和でない場所の一つであり、近年、ベツレヘムの街はさまざまな派閥間の暴動に巻き込まれています。
内面的な平和、対人関係の平和、国際的な平和の必要性は、ほとんどの人に認識されているかもしれませんが、もう一つの平和はほとんど(あるいはまったく)考えられていません。しかし、この平和が私たちの最も切実な必要性です。私たちは皆、神との平和を必要としています。神の支配に対する普遍的な人間の反応は、神に対する公然たる反逆です。私たちは皆、罪を犯し、神に反逆したため、神との平和を持っていません。ローマ人への手紙5:10は、罪の中にある人々を「神の敵」と表現しています。これは、私たちが神に対して敵意を抱いているかどうかに関係なく、事実を述べています。
イエスは地上に平和をもたらすために来ました。何よりもまず、彼は神と反逆的で罪深い人間との間に平和をもたらすために来ました。私たちが神の敵であったとき、「私たちは神の子の死によって神と和解させられた」(ローマ人への手紙5:10)のです。イエスは私たちの罪の代価を払い、神の怒りが私たちから遠ざけられ、私たちが神との平和を持つことができるようにしました。この平和と赦しは、救いのためにイエスを信じるすべての人に与えられます。「私たちは信仰によって義と認められたので、私たちの主イエス・キリストによって、神との平和を持っています」(ローマ人への手紙5:1)。
イエスはまた、聖霊を信じる者の中に住まわせることで、地上に平和をもたらします。聖霊は彼らを変え、彼らが内面的な平和を得られるようにします。信者が内面の混乱を感じるとき、彼らはそれに対処するための手段を持っています。「何事も思い煩わないで、あらゆる場合に、祈りと願いをもって、感謝を込めてあなたがたの願いを神に申し上げなさい。そうすれば、すべての理解を超えた神の平和が、キリスト・イエスにあって、あなたがたの心と思いを守ってくださいます」(ピリピ人への手紙4:6-7)。
同様に、信者がより愛に満ち、よりキリストのような人に変えられるとき、彼らは周りの人々と平和に暮らすための手段を持っています。彼らは自分に加えられた過ちを赦し、自分が他人に加えるかもしれない過ちに気づく能力を身につけます。クリスチャンが霊的に成熟するにつれて、以前にはできなかった方法で他人を助けることができるようになります。謙遜のうちに他人に譲ることで、多くの対人関係の葛藤を避けることができます。「できることなら、あなたがたの力の及ぶ限り、すべての人と平和を保ちなさい」(ローマ人への手紙12:18)。このようにして、クリスチャンはより多くの対人関係の平和を体験します。
しかし、時には、人がキリストを信じるようになると、対人関係の葛藤が実際に悪化することがあります。これが、イエスがマタイによる福音書10:34-36で、彼が地上に平和をもたらすために来たのではないと言ったことです。イエスは、彼を拒む世界に直面するときに彼の追随者たちに降りかかる迫害について警告しました。西洋世界のクリスチャンは、過去数世紀にわたって迫害から驚くべきレベルの保護を受けてきましたが、過去20世紀の世界の大多数はクリスチャンに対して非常に敵対的でした。しかし、キリストを拒む人々が彼を拒むとき、たとえ彼の家族の成員であっても、クリスチャンは依然として内面的な平和を持つことができます。イエスは約束しました。「わたしは、あなたがたに平安を残します。わたしの平安をあなたがたに与えます。わたしが与えるのは、世が与えるようなものではありません。あなたがたは心を騒がせず、恐れることはありません」(ヨハネによる福音書14:27)。私たちの主はまた言いました。「これがわたしの命令です。互いに愛し合いなさい。もし世があなたがたを憎むなら、世がわたしを憎んだことを覚えなさい。もしあなたがたが世に属しているなら、世はあなたがたを自分のものとして愛するでしょう。しかし、あなたがたは世に属しているのではなく、わたしが世から選び出したのです。だから、世はあなたがたを憎むのです。わたしがあなたがたに言ったことを覚えなさい。『しもべはその主人よりも偉大ではない』。もし彼らがわたしを迫害したなら、あなたがたも迫害するでしょう」(ヨハネによる福音書15:17-20)。そして、「わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、あなたがたがわたしのうちに平安を持つためです。この世では、あなたがたは苦難に会います。しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っているのです」(ヨハネによる福音書16:33)。この場合、イエスは信じない世界に平和をもたらすために来たのではありませんが、彼を信じる者に平和をもたらしました。
しかし、イエスの誕生の際に天使たちが告げた「地上の平和」についてはどうでしょうか。イエスの最初の到来は国際的な平和をもたらしませんでした。しかし、彼は再び来ることを約束しました。国際的な平和が実現する唯一の方法は、すべての膝がかがみ、すべての舌がイエス・キリストは主であると告白し(ピリピ人への手紙2:10)、主が王の王、主の主として正当な地位を占めることです。キリストが至高の存在として支配し、諸国が彼に従って生きるとき、世界平和が実現するでしょう(ミカ書4:2-4; イザヤ書2:4参照)。
要約すると、平和の君であるイエスは、罪深い人々が神との平和を持つための道を提供するために来ました。彼は信者に内面的な平和を体験するための手段を与え、彼らが他の人々と平和に暮らすことができるような人になるのを助けます。しかし、イエスが迫害を受けたように、彼の追随者たちも迫害を受けるでしょう。それでも、迫害の中にあっても、彼らは神の平和を体験することができます。そして最後に、イエスが戻り、彼の王国を設立するとき、世界は平和のうちに一つになるでしょう。
イエスの誕生について、数百ק…
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