Religion Answer

「レッドピル」を飲むことは聖書的な概念ですか？

1999年の映画『マトリックス』の冒頭で、主人公は2つの錠剤の選択を迫られます。青い錠剤を選べば、彼は幸福な無知のまま留まります。赤い錠剤を選べば、彼は隠された不穏な真実を知ることになりますが、二度と元には戻れません。彼は赤い錠剤を選び、すぐに自分の現実がシミュレーションであり、牢獄であることを知ります。「レッドピルを飲む」という表現は、プロパガンダや陰謀論などを「見抜く」ことを意味するスラングとして使われるようになりました。通常、既存の支配や権威に逆らう意識を指します。最も正確には、特定のトピックを意図的に調査し、「真実」について次々と明らかになる一連の啓示を指します。

「レッドピル」という用語は比較的新しいですが、その概念自体は新しいものではありません。1990年代のテレビシリーズ『X-ファイル』では、「真実はそこにある」というキャッチフレーズが使われ、現実は人々が想定しているものとは異なることを暗示していました。1939年の映画『オズの魔法使い』では、「カーテンの後ろの男に注意を払うな！」という有名な台詞があり、これもまた、権威者が見抜かれるべき嘘をコントロールしようとする考えを提起しました。さらに古い表現として、「誰かの目を欺く」というものもありますが、これも混乱と欺瞞を意味します。現実を自分の見方で見るよう人々を促すために、「目を覚ませ」「現実に戻れ」「目を開け」といった表現がよく使われてきました。

「レッドピルを飲む」や「レッドピルである」という表現がすべて真実を明らかにする正当な例であるわけではありません。基本的な主張は、陰謀論の頻繁な防御として、一般的な説明を受け入れる人々が意図的または捕らわれた無知の中に生きていると示唆し、「真実」を見る人々は解放されていると主張します。したがって、反対する人々は単に「ブルーピル」であるか、間違っているとされます。これらの考えを整理するのは、公式の説明が時として完全に間違っているという事実によって複雑になります。単に「カーテンの後ろの男」を見たと主張することは、自己確認にも自己否定にもなりません。

「レッドピル」という用語の使用は、多くの場合、政治化された問題に関連しています。聖書はそのような考えに直接触れていませんが、人々が重要な現実に盲目であるという考えには触れています。イエスは、知っていることを意図的に無視するファリサイ派を叱責しました（ヨハネ5:39-40）。彼は、真理に従う意志が彼のメッセージを理解するための鍵であると指摘しました（ヨハネ7:17）。聖書はまた、キリストへの信仰が、非信者が経験できない方法で人の認識を開くことを指摘しています（1コリント2:14）。キリストを拒む人々は、悪の力によって「心が盲目にされた」とされています（2コリント4:4）。聖書は、深い真理に気づかない人々を「眠っている者」として描き、「目を覚ます」必要があるとしています（エペソ5:13-14）。

「レッドピルである」ことは、ある程度聖書的根拠があると主張できるかもしれません。人がプロパガンダや幸福な無知に騙されることがあり、それを克服するためには意図的に調査する選択が必要であるという意味で有効です。真実は時として憎まれたり（ルカ6:22-23）、嘲笑されたりします（1コリント1:18）。一方、聖書は「愚かな議論」を追い求めること（2テモテ2:23）や、自分の好みに合う神話に屈すること（2テモテ4:3-4）について強く警告しています。コンセンサスを主にレッドピル/ブルーピルの問題として退けることは、「レッドピルである」ことが治すべき態度そのものの症状です。

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