パスオーバーとは何ですか？
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過越祭（ヘブライ語でペサハ）は、エジプトからの脱出とイスラエル人がエジプト人からの奴隷状態から解放されたことを祝うユダヤ教の祭りです。過越祭と種なしパンの祭りは、神がイスラエルに守るように命じた最初の祭りでした（出エジプト記12章参照）。今日の記念行事では、セダーと呼ばれる特別な食事が行われ、種なしパンやその他の出エジプトのさまざまな側面を象徴する食品が供されます。
過越祭は、最も広く祝われるユダヤ教の祝日の一つです。シャブオット（七週の祭りまたはペンテコステ）とスコット（仮庵の祭り）とともに、過越祭は聖書に記された三つの「巡礼」祭りの一つで、ユダヤ人はエルサレムに赴き、一緒に祭りを守るように命じられました。過越祭は春に、ヘブライ暦のニサンの月に行われます。西洋諸国では、過越祭は4月上旬から中旬に祝われ、常にイースターに近い時期です。
出エジプト記は、過越祭の起源を語っています。神は、ファラオの束縛から彼の民を救い出すことを約束しました（出エジプト記6:6）。神はモーセをエジプトの王のもとに遣わし、「私の民を行かせよ」と命じました（出エジプト記8:1）。ファラオが拒否したとき、神はエジプトの地に十の災いをもたらしました。十番目で最悪の災いは、エジプトのすべての長子の死でした。
最初の過越祭の夜は、十番目の災いの夜でした。その運命的な夜、神はイスラエル人に傷のない子羊を犠牲にし、その血で彼らの門柱と鴨居に印をつけるように命じました（出エジプト記12:21–22）。そして、主が国を通り過ぎるとき、血の印がある家を「過ぎ越す」と言いました（23節）。子羊の血は、破壊者が彼らの家に入るのを防ぎ、イスラエル人を死から救いました。イスラエル人は災いから救われ、彼らの長子は生き残りました。それ以来、イスラエル人のすべての長子は主に属し、犠牲をもって贖わなければなりませんでした（出エジプト記13:1–2, 12; ルカ2:22–24参照）。
エジプトのイスラエルの子らは神の命令に従い、最初の過越祭を守りました。しかし、エジプト人は誰もそうしませんでした。エジプト全土で、印のない、血のない門の後ろで、長子が真夜中に死にました（出エジプト記12:21–29）。「エジプトには大きな嘆きが起こった。死人のいない家はなかった」（30節）。この厳しい裁きはついにエジプトの王の心を変え、彼はイスラエルの奴隷を解放しました（31–32節）。
過越祭の子羊の血を門柱と鴨居に塗る指示とともに、神は記念の食事を制定しました：火で焼いた子羊、苦い草、種なしパン（出エジプト記12:8）。主はイスラエル人に、「これをあなたがたとあなたがたの子孫のために永遠の定めとして守りなさい」（出エジプト記12:24、ESV）と命じました。外国にいる時でもです。
今日まで、世界中のユダヤ人はこの命令に従って過越祭を祝っています。過越祭と出エジプトの物語は、キリスト教徒にとっても大きな意義を持っています。なぜなら、イエス・キリストは律法を成就し、過越祭の象徴を含むからです（マタイ5:17）。イエスは私たちの過越祭です（1コリント5:7; 黙示録5:12）。彼は過越祭の時に殺され、最後の晩餐は過越祭の食事でした（ルカ22:7–8）。信仰によって（霊的に）彼の血を私たちの生活に適用することで、私たちはキリストが私たちを死から救うことを信じます。信仰をもって過越祭の子羊の血を家に塗ったイスラエル人は、私たちの模範となります。彼らを救ったのは、イスラエル人の祖先や良い立場や友好的な性質ではなく、子羊の血だけが彼らを死から免れさせたのです（ヨハネ1:29と黙示録5:9–10参照）。
過越祭（ヘブライ語でペサハ࿰…
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