What is the Ascension of Isaiah?

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『イザヤの昇天』は、時には『イザヤの被昇天』とも呼ばれ、偽典の一つとされています。偽典とは、聖書の人物に仮託して書かれた一群の文書を指します。この文書はまた、『イザヤの殉教』、『ヒゼキヤの遺言』、または『イザヤの幻視』とも呼ばれています。これらの名称は、文書の三つの主要な部分にも関連しており、一部の学者は、それぞれが元々は別個の作品であり、後に一つのタイトルの下に結合されたと考えています。他の非聖書的な文書と同様に、『イザヤの昇天』にも初期教会によって聖書として受け入れられなかった様々な欠陥が含まれています。他のそのような文書とは異なり、歴史家たちは、『イザヤの昇天』が最初からフィクションとして宣伝され、理解されていた可能性があると考えています。

『イザヤの昇天』の最初の部分は、イザヤがヒゼキヤに次の王マナセが邪悪で不信心であると予言することを描いています。マナセはその予言を取り消すようイザヤに要求し、イザヤは荒野に逃げます。彼は最終的に捕らえられ、悪魔に霊感を受けた偽預言者の協力の下、鋸で真っ二つにされて処刑されます。これは様々なユダヤ教の伝承に対応しており、ヘブライ人への手紙11章37節でも言及されている可能性があります。

『イザヤの昇天』の二番目の主要な部分は、殉教の物語の途中に見られますが、独立したセグメントとして認識されています。この部分は時々『ヒゼキヤの遺言』と呼ばれます。この文書は、キリストの到来、世界や教会に広がる邪悪、そして終末に関連する出来事を予言しているとされています。

『イザヤの昇天』の三番目の部分は最も悪名高く、この文書が一般に「昇天」という用語で呼ばれる理由となっています。イザヤは天使に導かれて、七つの天を上昇する超自然的な旅をします。この幻視の間、イザヤは昏睡状態にあるように見えます:彼の体は生きていますが無気力で、彼の心だけが旅をしています。イザヤの幻視は三位一体の神と天国の多くの栄光を描いています。イザヤはその後、各天を降りて行き、今度はイエスが地球と処女懐胎に向かうのを見ます。この部分によると、サタンはイザヤがこれらの幻視を見たために彼を鋸で引き裂くことを謀ったとされています。

『イザヤの昇天』のいくつかの側面は聖書の思想に対応していますが、イエスの概念など他の部分はアリウス派や他の異端的な見解に傾いています。この文書自体は、1世紀から3世紀の間に別々の部分で書かれたと考えられています。イザヤの殉教の記述など、一部の部分は最初にユダヤ教の教師によって書かれ、後にキリスト教徒によって編集された可能性があります。書かれた時期が遅いことと神学的な内容のため、『イザヤの昇天』のどの部分も初期教会によって霊感を受けた聖書として受け入れられませんでした。

他の偽典と同様に、『イザヤの昇天』は聖書の人物に関する伝説の興味深い参照点です。しかし、実際の霊感を受けた聖書に匹敵する作品ではありません。

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