Religion Answer

神のために生きるのは、なぜそんなに難しいのか？

イエスは、自分に従おうとする者たちに、十字架を負うこと、代価を計算すること、そしてすべてを捨てることについて語りました（ルカ14:25-33）。「命に至る道は狭い」と彼は言いました（マタイ7:14、ESV）。聖書には、その困難な道を歩んだ神の民が多く記されています―ダニエル、エリヤ、ヨセフ、そしてバプテスマのヨハンはその一部です。

ローマ人への手紙7章は、神のために生きることが私たち皆にとって難しいことを示しています。使徒パウロは自身の葛藤についてこう書いています。「私は、自分の中にこの法則を見出します。善を行いたいと願っているのに、悪が私のそばにあるのです。私の内なる人においては、神の律法を喜んでいます。しかし、私の内には別の法則が働いており、私の心の法則と戦い、私を罪の法則の虜にしているのです」（22-23節）。

私たちがキリストを知る前は、罪を犯すことしかできませんでした。そのことについて選択の余地はありませんでした。私たちの動機は自分自身を喜ばせることでした。私たちが行った善行でさえ、自己中心的な根を持っていました。私たちは、自分自身について気分を良くするため、罪悪感を和らげるため、または他人との評判を高めるために善いことをしました。救いにおいて、聖霊は私たちの霊の中に住まわれます。彼は、私たちの生活を支配していた罪の力を打ち破り、私たちを神に従う自由を与えます。私たちは今、罪悪感ではなく愛によって動機づけられています（エゼキエル36:26-27）。

しかし、私たちは依然として外部と内部からの誘惑に直面しています（2コリント7:5）。聖書は私たちの古い罪の性質を「肉」と呼び、それに「肉の中にある」者は神を喜ばせることができないと警告しています（ローマ8:8）。クリスチャンでさえ「肉の中にある」ことがあります。聖霊がすべての信者の心に住んでいても（1コリント3:16; 6:19）、彼にどれだけの支配を許すかは各人に委ねられています。私たちは「御霊に従って歩みなさい。そうすれば、肉の欲を満たすことはありません」（ガラテヤ5:16, 25）と命じられています。私たちが「キリストとともに十字架につけられた」と考えることによってのみ、御霊の中を歩み続けることができます（ガラテヤ2:19-20）。

イエスは私たちの肉を改革するために来たのではなく、それを十字架につけるために来ました（ローマ6:6-7）。しかし、肉は死にたがりません。自分自身を喜ばせ、世と妥協したいという深い願いは簡単には死にません。私たちが自分の権利、意見、そして計画にしがみつくとき、私たちは依然として自分の人生の主人です。私たちが神の前に自分の意志を祭壇に置き、手放すとき、私たちは自分自身に死にます。そのとき、私たちは「聖霊に満たされ」、完全に彼に支配されることができます（使徒4:8; 13:52; エペソ5:18）。神を尊ぶ生活を送るためには、聖霊の力だけがそれを可能にします。聖霊の力だけが、律法主義やプライドから解放された善行を私たちの中に生み出すことができます。

世に受け入れられたいという願望は、クリスチャンにとって最大の妥協の源です。私たちは嘲笑やどんな迫害にも直面したくありません。神の言葉ではなく、周りの人々によって自分を測る方が心地よいのです（2コリント10:12）。しかし、ヤコブ4:4はこう言っています。「世と友達になろうとする者は、神の敵となります。」

救いが私たちの生活を楽にするという誤った考えを採用すると、私たちはショックを受けるでしょう。キリストが提供する「ご褒美」を求めてキリストに来た人々は、彼を受け入れることが新しいボスを持つことを意味することを悟ると、しばしば離れていきます。イエスが地上にいたとき、群衆は無料の食べ物と奇跡を愛しましたが、彼が福音の難しいことについて話し始めると、「多くの弟子たちが引き返し、もはや彼に従わなかった」のです（ヨハネ6:66）。

私たちは神と自分自身の両方に仕えることはできません（ルカ16:13参照）。神のために生きることは、誰が主権者であるかについて最終的な決定を下すことを意味します。私たちの肉が再びその権利を主張し始めるとき、私たちはそれを十字架に戻し、死ぬことを許します。罪が誘惑するとき、すでに決定は下されています。私たちは自分の意志よりも神の意志を求めます。ガラテヤ1:10は問いかけます。「私は今、人々の承認を得ようとしているのか、それとも神の承認を得ようとしているのか？私は人々を喜ばせようとしているのか？」答えは明白です。「もし私がまだ人々を喜ばせようとしているなら、私はキリストのしもべではありません。」

神のために生きることは難しいかもしれませんが、それは喜びのないものではありません。パウロはローマで迫害を受けながら、最も喜びに満ちた手紙を書きました（フィリピの書を参照）。私たちは依然として誘惑と困難に直面しますが、神の栄光が私たちの焦点であるとき、彼のために生きることが苦役ではなく、私たちの喜びの源となります（詩篇100:2; 1コリント6:20; 1ペテロ4:16）。

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