bibliolatryとは何ですか?
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「ビブリオラトリー」(聖書崇拝)という用語は、聖書と礼拝を意味するギリシャ語の単語を組み合わせたものです。キリスト教の文脈において、ビブリオラトリーとは、簡単に言えば聖書を崇拝することを指します。一般的に、ビブリオラトリーの告発は、聖書の無謬性、無誤性、そして至高性を信じる人々に対する攻撃として用いられます。これはしばしば、「聖書のみ」(ソラ・スクリプトゥラ)や聖書の文字通りの解釈を信じる信者に対する、挑発的で軽蔑的な攻撃として使われます。
重要なのは、ビブリオラトリーの告発が、一部のキリスト教徒が文字通り聖書の前にひざまずいて偶像のように崇拝していると主張しているわけではないということです。聖書を文字通り崇拝する奇妙なカルトが存在するかもしれませんが、ビブリオラトリーはそのことを指しているわけではありません。ビブリオラトリーの告発は、一部のキリスト教徒が聖書を神と同等の位置にまで高めたり、聖書を学ぶことがイエス・キリストとの個人的で親密な関係を築くことよりも重要だと考えることにあります。この告発は正確なのでしょうか?
まず、聖書が自分自身について何と言っているかを理解することが重要です。第二テモテ3:16-17には、「聖書はすべて、神の霊感によるもので、教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益です。それは、神の人がすべての良い働きのために完全に整えられるためです」と記されています。ですから、もし聖書が「神の霊感による」ものであり、「神は偽ることがない」(テトス1:2)のであれば、聖書のすべての言葉は真実でなければなりません。無謬で無誤で権威ある聖書を信じることは、ビブリオラトリーではありません。むしろ、それは聖書が自分自身について言っていることを信じることにすぎません。さらに、聖書が自分自身について言っていることを信じることは、実際にはその言葉を吹き出された神を礼拝することです。完全で無誤で全能で遍在し、全知の神だけが、それ自体が完全で無誤である書かれた啓示を作り出すことができます。
一部の信者が聖書を強調しすぎて、伝統、自然、理性、経験などの重要なことがらが軽視されることがあるでしょうか?はい、あります。しかし、聖書は、自分自身について述べていることに基づいて、これらよりも高い権威を持つものでなければならず、実際にはそれらを判断する基準となるものでなければなりません。神は、自然、理性、または経験において、ご自身の言葉で明らかにしたことと矛盾するものを明らかにすることは決してありません。聖書を崇拝するべきではありませんが、聖書の神を崇拝するべきです。神がご自身の言葉で明らかにしたことを無視し、代わりに自然、理性、経験の主観的な「啓示」を高めることは、偶像礼拝です(ローマ1:18-25)。
聖書は神ではありません。聖書には神のすべての知識が含まれているわけではありません。聖書はあらゆる状況に適用される原則を与えていますが、私たちが日々の生活を送るために必要なすべての情報を明示的に与えているわけではありません。問題の一部は、一部のキリスト教徒が「聖書がそう言っている、それで決まりだ、私はそれを信じる」という言葉を極端に解釈していることです。この言葉は絶対に真実であり、私たちが聖書をどのように見るべきかを反映しているべきですが、神の言葉は私たちが脳を放棄したり、経験を無視するように命じているわけではありません。真の理性は聖書と完全に調和しています。経験は、聖書を理解するのに役立つことがあります。聖書が私たちの権威でなければなりませんが、私たちは神が与えた理性と神が導かれた経験によって到達した結論を確認し、検証するために聖書を使わなければなりません(第一ペテロ3:15)。聖書が自分自身について言っていることを信じることは、ビブリオラトリーではありません。むしろ、神の言葉をそれが主張するものとして受け入れることは、実際にはその言葉を吹き出された神を礼拝することです。
「ビブリオラトリー」(聖書א…
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