聖書は日曜学校について何と言っていますか?
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日曜学校運動は1780年代にイギリスで始まり、19世紀にアメリカに広がりました。しかし、当時の日曜学校は今日のものとは全く異なり、今日の公立学校に非常に似た学校で、聖書を核心的な要素として含んでいました。それらは、週の他の日々を工場、店舗、農場で働く子供たちに日曜日に初等教育を提供するために設立されました。やがて児童労働法が制定され、公立学校の制度が創設され、宗教教育は教会に委ねられるようになりました。1824年にフィラデルフィアで設立された超教派の全国組織であるアメリカ日曜学校連合は、当時多くの日曜学校で使用されたカリキュラム教材や児童書を出版しました。
聖書には日曜学校についての言及はありません。しかし、教えるという考えは、新約聖書のギリシャ語「パイデイア」に存在し、エペソ人への手紙6章4節では「育てる」と訳されています。この言葉はまた「教える」や「懲らしめる」とも訳され、修正と指導の意味を持っています。これもまた神の言葉の目的です。テモテへの第二の手紙3章16-17節で、神の言葉は教え(これは教義の意味です)、戒め、修正、指導に役立つと読んでおり、信者が神に従うために備えられるようにします。
イスラエルは子供たちに主の定めを教えるように指示され、その教えの本質は申命記6章4-7節に見られます:「聞け、イスラエルよ。主は私たちの神、主は唯一である。」これはシェマとして知られており、4節の最初の言葉です。子供たちに教える指示はまた、申命記4章10節と申命記11章19節にも見られます。ユダヤ人は歴史を通じて、そして現在も、トーラー(旧約聖書の最初の五書)を教える学校であるイェシーバを運営してきました。それは通常、子供が3歳から5歳の時に始まり、男の子にのみ教えられていました。それはもはや真実ではありません。福音主義運動の中で進化した日曜学校は、イェシーバの前提に基づいているかもしれません。
教会の初期の年々では、信者たちは迫害を避けるために家や洞窟、または発見されない場所で集まっていたことを覚えておく必要があります。子供たちに神の真理を教えることは親の仕事であり、家庭で行われていました。残念ながら、この慣行はもはや多くの信者の家庭で優先事項ではなく、多くの人が神の言葉の指導を教会と私たちが今呼ぶ日曜学校に任せています。しかし、日曜学校で教えられることは、家庭で教えられることの補足であるべきです。理想的な状況は、教会と家族が協力して子供たちを信仰において教育することです。
日曜学校運動は1780年代にイギリスで始まり、19世紀にアメリカに広がりました。しかし、当時の日曜学校は今日のものとは全く異なり、今日の公立学校に非常に似た学校で、聖書を核心的な要素として含んでいました。それらは、週の他…
日曜学校運動は1780年代にイギリスで始まり、19世紀にアメリカに広がりました。しかし、当時の日曜学校は今日のものとは全く異なり、今日の公立学校に非常に似た学校で、聖書を核心的な要素として含んでいました。それらは、週の他…