聖書は中傷について何と言っていますか？
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「棒や石で骨を折られるかもしれないが、言葉では傷つけられない」という古い格言は真実ではありません。言葉は、中傷された人々に多大なダメージを与えることができます。中傷とは、誰かの評判を傷つける虚偽の口頭での発言を指します。中傷は、書かれた人格毀損である誹謗とは少し異なります。中傷は口頭でのみ行われるものです。聖書は、旧約聖書と新約聖書の両方で中傷について多く語っています（箴言10:18；1ペテロ2:1）。中傷は神の間違った行為のリストの中で非常に重要な位置を占めており、十戒の中にも含まれています（出エジプト記20:16）。第九戒は「あなたの隣人に対して偽証してはならない」と述べています。偽証には、広められる虚偽のため、中傷も含まれます。中傷は、他の人々がその人を否定的に見るように意図して、誰かについて嘘をつくことです。
中傷は悪意のある嘘であり、神は嘘を憎みます（箴言6:16–19；12:22）。神は真実の源であるため（ヨハネ14:6；1ヨハネ5:6）、真実でないものは神の性質に反し、したがって神にとって嫌悪すべきものです。中傷と噂話はどちらも間違っており、聖書はしばしばそれらを一緒に非難します（レビ記19:16；箴言16:27；2コリント12:20）。しかし、中傷は噂話を全く新しいレベルに引き上げます。噂話は誰かの秘密を集めて他人に伝えますが、中傷は自分で秘密を作り出し、それが最も害を及ぼす場所で広めます。
新約聖書は、中傷を私たちの古い罪深い性質の一部として言及しています。私たちがキリストにあって新しく創造されたとき、中傷は私たちの生活に場所を持つべきではありません（2コリント5:17）。コロサイ3:7–8は、「あなたがたは以前これらのことに歩み、以前の生活を送っていました。しかし今は、これらのこと、すなわち、怒り、憤り、悪意、中傷、口から出る汚れた言葉をすべて捨てなさい」と述べています。私たちの言葉は、私たちの体と同じように、神の栄光に捧げられるべきです（ローマ12:1–2；エペソ4:29）。神を知る者たちは、中傷を控える責任があります。「舌をもって主であり父である方をほめたたえ、同じ舌をもって神にかたどって造られた人々をのろいます。賛美とのろいが同じ口から出てくるのです。私の兄弟たち、このようなことがあってはなりません」（ヤコブ3:9–10）。中傷は、イエスに従うことを意図するならば、殺さなければならない習慣の一つです（ローマ6:11–14参照）。
ローマ1:28–32で、パウロは堕落した心の多くの特徴をリストアップし、中傷もその中に含まれています（30節）。私たちが他人を中傷するとき、私たちは神が私たちのために設計した道から外れることを選んでいます。神は、私たちの言葉で誰かを破壊しようとする試みに参加しません。中傷は心から来るものであり、誰かについて虚偽を語りたいという誘惑に駆られたとき、まず私たち自身の心を調べて、その欲望を生み出している醜い根が何であるかを見るべきです。イエスは、「しかし、人の口から出るものは、心から出て来るのであり、それが人を汚すのです。心からは、悪い思い、すなわち、殺人、姦淫、不品行、盗み、偽証、中傷が出て来るのです」（マタイ15:18–19）と言われました。神は、誰かを中傷することが、私たちの心が神と正しくないことを示す指標であることを私たちに理解させたいのです。中傷したいという欲望は、苦々しさの根（ヘブル12:15）、未解決の傷（1ペテロ3:14–16）、不赦免（2コリント2:10–11；エペソ4:32）、嫉妬（ガラテヤ5:20；2コリント12:20）、または心の他の罪から生じることがあります。
中傷に対する神の解決策は、互いに愛し合うことです（ヨハネ13:34）。私たちは愛する人々を中傷しません（1コリント13:4–7）。愛は他人にとって最善を望み、それは私たち自身の評判を守るのと同じように彼らの評判を守ることを意味します（マタイ7:12）。「愛は隣人に害を加えません。それゆえ、愛は律法を成就するものです」（ローマ13:10）。私たちが主に従い、主が私たちを愛するように愛することに焦点を当てるとき、中傷は私たちを誘惑しません。
「棒や石で骨を折られるかも̅…
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