福音のメッセージの基本は何ですか？
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「福音」という言葉は「良い知らせ」を意味し、それはイエス・キリストの贖いの働きを通した罪の赦しのメッセージです。これは基本的に、神の御子を信じる者たちが、正しく聖なる神と和解するための、神の救いの計画です。この救いのメッセージの本質的な内容は、聖書にはっきりと記されています。
使徒パウロがコリント人への第一の手紙の中で、福音のメッセージの内容を次のように述べています。「兄弟たち、私があなたがたに宣べ伝えた福音を、あなたがたが受け入れ、それによって立っていることを、あなたがたに思い起こさせたい。この福音によって、あなたがたは救われるのである。もし、私が宣べ伝えた言葉をしっかりと守るならば。そうでなければ、あなたがたの信仰はむなしいものとなろう。私があなたがたに最も大切なこととして伝えたのは、キリストが聖書に従って私たちの罪のために死なれたこと、そして葬られ、三日目に聖書に従って甦られたことである」（コリント人への第一の手紙15:1-4）。
この箇所では、福音のメッセージの三つの本質的な要素を見ることができます。第一に、「私たちの罪のために死なれた」という言葉は非常に重要です。ローマ人への手紙3:23が告げるように、「すべての人は罪を犯し、神の栄光を受けることができない。」罪の現実は、救いを求めて神の御座に近づくすべての人によって認められなければなりません。罪人が神の前での自分の罪の絶望を認めることで、赦しが起こり、そして「罪の報酬は死である」（ローマ人への手紙6:23）ことを理解しなければなりません。この基礎的な真理なしには、福音の提示は完全ではありません。
第二に、キリストの人格と働きは福音の不可欠な要素です。イエスは神（コロサイ人への手紙2:9）であり、また人（ヨハネの福音書1:14）です。イエスは私たちが決して生きることのできない罪のない生涯を送り（ペテロの第一の手紙2:22）、それゆえに、罪人のために代わりの死を死ぬことができる唯一の方です。無限の神に対する罪は、無限の犠牲を必要とします。したがって、有限である人間が地獄で無限の時間にわたって罰を受けるか、または無限であるキリストが一度だけその代価を支払うかのどちらかです。イエスは私たちの罪のために神に負っている借金を支払うために十字架にかかり、その犠牲によって覆われる者たちは、王の子として神の国を相続します（ヨハネの福音書1:12）。
第三に、キリストの復活は福音の本質的な要素です。復活は神の力の証明です。生命を創造された方だけが、死後にそれを甦らせることができ、死そのものの醜さを逆転させることができ、死の刺と墓の勝利を取り除くことができます（コリント人への第一の手紙15:54-55）。さらに、他のすべての宗教とは異なり、キリスト教だけが死を超越した創始者を持ち、その創始者は彼に従う者たちも同じことをすると約束しています。他のすべての宗教は、その終わりが墓であった人々や預言者たちによって創設されました。
最後に、キリストは救いを無償の贈り物として提供しています（ローマ人への手紙5:15; 6:23）。それは信仰によってのみ受け取ることができ、私たちの側のどんな行いや功績とも無関係です（エペソ人への手紙2:8-9）。使徒パウロが私たちに告げるように、福音は「信じるすべての人に救いをもたらす神の力です。まずユダヤ人に、次に異邦人に」（ローマ人への手紙1:16）。同じ霊感を受けた著者が私たちに告げるように、「もしあなたが口で『イエスは主である』と告白し、心で神が彼を死者の中から甦らせたと信じるなら、あなたは救われる」（ローマ人への手紙10:9）。
これらが福音の本質的な要素です：すべての人の罪、それらの罪の代価を支払うためのキリストの十字架での死、彼に従う者たちに永遠の命を提供するためのキリストの復活、そしてすべての人に与えられる救いの無償の贈り物の提供。
「福音」という言葉は「良いݾ…
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