聖書におけるエリエゼルは誰でしたか？
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聖書には、ヘブライ語の名前「エリエゼル」を持つ11人が登場します。この名前は「神は私の助け」という意味です。最初で最も有名なのは、アブラハムの信頼できる僕であるダマスコのエリエゼルです。彼は、イシュマエルとイサクが生まれなかった場合、アブラハムの財産を相続するはずでした。「しかし、アブラムは言った。『主なる神よ、私には子がなく、私の財産を相続するのはダマスコのエリエゼルです。あなたは私に何をくださるのですか？』」（創世記15:2）。当時、子供のない夫婦が僕を養子として長男の代わりに相続人とする習慣がありました。
ダマスコのエリエゼルは、おそらくアブラハムの全財産を管理する「長老の僕」であり、何年も後、アブラハムによって息子イサクの妻を探すために、アブラハムの故郷の親族の中から選ぶよう命じられました（創世記24:1-9）。エリエゼルは約450マイルの旅をし、メソポタミアのナホルの町でリベカを見つけました。リベカがアブラハムの僕に水を提供したことで、彼女がイサクのための神に選ばれた妻であることが明らかになりました。エリエゼルはリベカの兄ラバンから許可と祝福を得て、彼女をイサクに紹介しました（24:10-59）。その後、リベカはエリエゼルと共に戻り、イサクと結婚しました（24:60-67）。
聖書に登場する次のエリエゼルは、モーセとツィポラの次男です。「モーセが妻ツィポラを送り返した後、彼の義父エトロは彼女と二人の息子を迎え入れました。一人の息子はゲルショムと名付けられ、モーセは言いました。『私は異国の地で寄留者となった』。もう一人の息子はエリエゼルと名付けられ、モーセは言いました。『私の父の神は私の助けとなられた。彼は私をファラオの剣から救ってくださった』」（出エジプト記18:2-4）。モーセは、エジプトを逃れた時に主の保護を覚えて、エリエゼルという名前を選びました（出エジプト記2:11-15）。
ヤコブの末っ子ベニヤミンの孫もエリエゼルという名前でした。彼は、1歴代誌7:8でベケルの子孫としてリストアップされています。「ベケルの子らは、ゼミラ、ヨアシュ、エリエゼル、エリオエナイ、オムリ、エレモト、アビヤ、アナトテ、アレメテ。これらはすべてベケルの子らである。」
1歴代誌15:24では、ダビデが神の箱をエルサレムに運んだ時、神の箱の前でラッパを吹くために選ばれた7人のうちの一人として、エリエゼルという名の祭司兼音楽家がいました。ダビデ王の治世中に言及されたもう一人のエリエゼルは、ルベン族の部族の指導者であるジクリの息子でした（1歴代誌27:16）。
マレシャのドダワフの息子である預言者エリエゼルは、ユダの王ヨシャパテに対して次の言葉を預言しました。「あなたがアハズヤと同盟を結んだので、主はあなたの作ったものを破壊される」（2歴代誌20:37）。イスラエルの悪王アハズヤと力を合わせた罰として、ヨシャパテの貿易船団は難破し、預言者エリエゼルが言ったように、タルシシュに向けて出航することができませんでした。
エズラ記8:16-17では、エリエゼルは、エズラによって任命された11人の祭司の一人で、カシピアの住民の中からエルサレムの神の家のための奉仕者を探す任務を負いました。他の3人のエリエゼル——祭司、レビ人、そして一般人——は、外国人女性と結婚した祭司の子孫の中にいました（エズラ記10:18-19, 23, 31）。それぞれが外国人妻と離婚することを要求されました。
最後に、ルカ福音書3:29では、キリストの系図にエリエゼルという名の人物がリストアップされています。
聖書には、ヘブライ語の名前̀…
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