神は私たちが罪を犯すとき、罰を与えるのでしょうか?
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イエスを信じる者にとって、私たちのすべての罪―過去、現在、未来の罪―はすでに十字架で裁かれました。クリスチャンとして、私たちは決して自分の罪のために裁かれることはありません。それは一度限りで成し遂げられたことです。「今や、キリスト・イエスにある者には、もはや罪に定めることはありません」(ローマ人への手紙8:1)。キリストの犠牲のゆえに、神は私たちを見るとき、キリストの義だけを見てくださいます。私たちの罪はイエスと共に十字架に釘付けられ、私たちは決してその罪のために「罰せられる」ことはありません。つまり、裁かれるという意味での罰はないのです。同時に、神は誤りを犯す子を、どんな良い父もそうするように、懲らしめます。ですから、クリスチャンは罪のために「罰せられる」と言えますが、それは愛を持って懲らしめられるという意味でのみです。この記事の残りの部分では、「懲らしめ」という言葉を使用し、クリスチャンが罪のために神から「罰」(裁き)を受けるという印象を与えないようにします。
もし私たちが罪深い行動を続け、その罪を悔い改めずにいるなら、神は私たちに神聖な懲らしめをもたらします。もしそうしなければ、神は愛に満ちた心配な父とは言えません。私たちが自分の子供たちの幸福のために彼らを懲らしめるように、天の父もまた、子供たちの益のために愛を持って正してくださいます。ヘブル人への手紙12:7-11はこう述べています。「あなたがたがこの神の懲らしめに耐えるとき、神はあなたがたを自分の子供として扱っておられることを思い出しなさい。子供が一度も懲らしめられないということがあるでしょうか。もしあなたがたが、すべての子供たちに対してなされるように、神に懲らしめられないなら、あなたがたは私生児であり、本当に神の子供ではないのです。私たちは、私たちを懲らしめた地上の父たちを尊敬しました。それならなおさら、天の父の懲らしめに喜んで従い、永遠に生きるべきではありませんか。私たちの地上の父たちは、数年の間、知っている限りの最善を尽くして私たちを懲らしめました。しかし、神の懲らしめは、私たちが彼の聖さにあずかるため、常に正しく、私たちにとって良いものです。懲らしめは、行われている間は楽しいものではありません。それは苦痛です。しかし、後に、このように訓練された人々には、正しい生活の平和な実がもたらされます。」
したがって、懲らしめは、神が愛を持って子供たちを反抗から従順へと導く方法です。懲らしめを通して、私たちの目は自分の人生に対する神の視点によりはっきりと開かれます。ダビデ王が詩篇32で述べたように、懲らしめは私たちにまだ対処していない罪を告白し、悔い改めさせます。このように、懲らしめは清めです。また、成長の触媒でもあります。神について知れば知るほど、私たちの人生に対する神の願いについてもより多く知ることができます。懲らしめは、私たちに学び、キリストの姿に自分を合わせる機会を与えます(ローマ人への手紙12:1-2)。懲らしめは良いものです!
私たちは、この地上にいる間、罪が私たちの人生に常に存在することを覚えておく必要があります(ローマ人への手紙3:10, 23)。したがって、私たちは不従順に対する神の懲らしめに対処するだけでなく、罪から生じる自然の結果にも対処しなければなりません。もし信者が何かを盗んだ場合、神はその人を赦し、盗みの罪から清め、悔い改めた盗人との交わりを回復してくださいます。しかし、盗みの社会的な結果は深刻で、罰金や投獄さえも招くことがあります。これらは罪の自然な結果であり、耐えなければなりません。しかし、神はそれらの結果を通しても、私たちの信仰を増し加え、ご自身を栄光とされます。
イエスを信じる者にとって、ޜ…
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