Religion Answer

ヘブライ詩における象徴的並行法とは何ですか？

**象徴的並行法**は、箴言の書でよく用いられる詩的技法です。これは、ヘブライ詩において使用される並行法の一種で（他の種類には同義的並行法、合成的並行法、対照的並行法があります）、象徴や比喩（エンブレム）をその意味と並べて（並行的に）構成されます。象徴的並行法を示す節は、比喩とその解釈——つまり、拡張された直喩や古代の教訓のようなもの——を特徴とします。

箴言25章13節は、象徴的並行法の使用例です：

「収穫の時に雪で冷やした飲み物のように、
送り主にとって信頼できる使者は、
彼の主人の心を爽やかにする。」

この三つの部分からなる箴言では、最初の行が象徴、つまり言葉による絵です：「雪で冷やした飲み物」。二行目はその絵のキャプション：「信頼できる使者」。そして三行目は追加の説明——多くの象徴的並行法の例には含まれないものです。この節を読むとき、私たちは問います：なぜ信頼できる使者は、暑い夏の日に冷たい飲み物のようなのでしょうか？その答えは、忠実な使者は彼を送った人の心を爽やかにするということです。誠実な人が仕事を与えられたとき、彼はそれを成し遂げます——そして、そのような人を雇うことはどれほど祝福であることでしょう！

箴言25章12節も別の例です：

「耳に聞き入る者にとって、賢い裁判官の戒めは、
金の耳飾りや上質の金の飾りのようだ。」

ここでは、象徴は上質な金の宝石で、賢い戒めを表しています。このタイプの箴言すべてにおいて、私たちは問わなければなりません：その関係は何か？最初の行はなぜ二行目のようなのでしょうか？その答えは、特に謙虚さを必要とする良い助言に耳を傾けることは報われるということです。戒めを受け入れるほど賢く柔軟な人は豊かにされ、聞く耳は「上質な金」である知恵で飾られます。

箴言25章18節も象徴的並行法の良い例です：

「棍棒や剣、鋭い矢のように、
隣人に対して偽りの証言をする者はそうだ。」

象徴は武器のセットで、その言葉の絵の下には嘘つきへの言及があります。武器は、死をもたらす道具の進化的なシリーズと見なすことができます：棍棒、剣、そして矢。ある嘘は鈍く、他の嘘はより「文明的」で要点を突いていますが、すべてが痛みと死を引き起こす可能性があります。また、武器の射程は徐々に広がります：棍棒は至近距離で使用されなければなりませんが、矢は遠くからでもダメージを与えることができます。近くからであろうと遠くからであろうと、偽りは致命的です。

他の象徴的並行法の例には、箴言11章22節、25章11節、13節、19節、20節、23節、26節、27章15節、17節、19節、28章15節などがあります。

ヨブ記、詩篇、箴言、雅歌、伝道の書、哀歌は、ほとんどが詩的な形式で書かれています。イザヤ、エレミヤ、ヨエル、ミカを含む多くの預言者も、彼らの神託を詩の形で記録しました。旧約聖書において詩が非常に広く使われているため、聖書の学生にとって並行法の構造と形式を研究することは有益です。

**象徴的並行法**は、箴言の書でよく用いられる詩的技法です。これは、ヘブライ詩において使用される並行法の一種で（他の種類には同義的並行法、合成的並行法、対照的並行法があります）、象徴や比喩（エンブレム）をその意味と並べ…

**象徴的並行法**は、箴言の書でよく用いられる詩的技法です。これは、ヘブライ詩において使用される並行法の一種で（他の種類には同義的並行法、合成的並行法、対照的並行法があります）、象徴や比喩（エンブレム）をその意味と並べ…