Religion Answer

キリストの教会は良い聖書的な教会ですか？

「キリストの教会」というラベルは非常に広範な説明であるため、この質問に答えるのは難しいです。多くの教会が自分たちを「キリストの教会」と呼んでいます。最も広範な「キリストの教会」の協会である「復興運動」から生まれた「キリストの教会」の中でも、教会間で大きな違いがあることがあります。キリストの教会グループの多くの人々が、真にキリストを信じ、彼を礼拝し、従い、従うことを望む真の信者であることは間違いありません。同時に、キリストの教会の中には、その好み、実践、教義においてカルト的であると見なされる人々や教会もあります。私たちは、すべてのキリストの教会の集会や「キリストの教会」と呼ぶすべての教会を非難しているわけではありません。この記事の目的は、私たちが観察し経験した復興運動の「キリストの教会」についての懸念を表明し、いくつかの質問に答えることです。

一つ目の「小さな」問題は、キリストの教会が礼拝で楽器を使用しない方針を持っていることです。教会が礼拝で楽器を使用しない自由を神から与えられていることに完全に同意しますが、問題は、キリストの教会の中には楽器に対して狂信的である人々がいることです。一部の人々は、楽器を使用する教会を真の、聖書的、または神を敬う教会ではないと宣言するほど狂信的です。このような非本質的な問題に対する独断的な態度は、しばしばカルトの特徴であり、良い聖書的な教会の特徴ではありません。

二つ目の問題は、キリストの教会の中には「唯一の真の教会」であると主張し、それ以外には救いがないと主張する人々がいることです。すべてのキリストの教会のメンバーがこれを信じているわけではありませんが、懸念を抱くほど広まっています。一部の人々は、教会の名前が「キリストの教会」であるため、それが主イエスの唯一の真の教会であることを示していると主張します。これは完全に非聖書的です。キリストの体全体を包括する一つの教会や宗派はありません。「キリストの唯一の真の教会」は、恵みにより信仰によって個人的にイエス・キリストを救い主として受け入れたすべての人々で構成されています。教会は、真の信者たちで構成されており、どの地域の教会や宗派に属しているかは関係ありません。救いへの独占的なアクセスを主張することは、カルトのもう一つの一般的な特徴であり、良い聖書的な教会の教えではありません。

三つ目で非常に重要な問題は、キリストの教会が救いのためにバプテスマを必要と強調していることです。キリストの教会の支持者たちは、使徒行伝2:38、ヨハネ3:5、マルコ16:16、1ペテロ3:21、使徒行伝22:16などの聖句を、バプテスマが救いに必要であるという聖書的な証拠として指摘します。バプテスマが非常に重要であることは否定できません。バプテスマは、キリストへの最初の従順の行為、キリストの死と復活の例示、キリストへの信仰の公の宣言、彼との同一化の一歩、そして彼に従うことの望みの宣言であることを意図しています。使徒たちや初期のクリスチャンたちの心の中では、バプテスマは救いと不可分に結びついており、二つは分離できないと見なされていました。人がキリストを救い主として受け入れながらバプテスマを受けないという考えは、初期の教会には完全に異質なものでした。

しかし、バプテスマは救いに必要ではありません。上記の聖句のそれぞれについて、バプテスマが救いに必要であることを示さない、聖書的に妥当で文脈的に有効な解釈があります。信仰/信じることによって救いを受けると宣言する多くの聖句があり、バプテスマやその他の要件について言及していません（ヨハネ3:16；使徒行伝16:31；エペソ2:8-9）。もしバプテスマが救いに必要であるなら、これらの聖句は誤りであり、聖書は矛盾しています。

キリストの教会の支持者たちは、聖書が「信仰による」救いについて語るとき、それは生きた信仰、バプテスマや告白などの従順の行いを生み出す信仰について語っていると主張します（ローマ10:9-10）。彼らは、バプテスマが救いを獲得する行いであるとか、いかなる意味でも人を救いに値するものにするとは主張しません。むしろ、キリストの教会は、バプテスマは神が救いを授ける前に要求する行いであると教えています。キリストの教会にとって、バプテスマと告白は信仰と悔い改めと何ら変わらないものです—それらは神が人に救いを授ける前に要求するものです。この問題は、聖書の恵みによる信仰による救いの教えと微妙な違いがあるように見えるかもしれませんが、実際には非常に重要な違いです。

真に救いを受けた人は良い実を結びます。良い行いは救いの必然的な結果です（エペソ2:10）。ヤコブ2:14-26で「生きた信仰」と「死んだ信仰」を区別するのは、良い行いの存在です。キリストの教会の支持者たちは、福音の事実への知的同意が救いには十分であると教える教会を非難するのは正しいです。キリストの教会は、良い行いを生み出さない死んだ信仰が人を救うという考えを拒否するのは正しいです。救い主としてのキリストへの信仰/信頼が人を救いますが、この信仰は常に良い行いを結果として生み出す生きた信仰です。人が救われる前に良い行いが存在しなければならないと言うことは、救いを私たちの従順に依存させることであり、それは行いによる救いであり、キリストだけによる恵みだけによる信仰だけによる救いではありません。テトス3:5が宣言するように、「彼は私たちを救われました—私たちが行った義の行いによるのではなく、彼の憐れみにより、聖霊による再生と更新の洗いによってです。」

では、キリストの教会は良い聖書的な教会でしょうか？これは包括的な回答で答えることができない質問です。多くのキリストの教会は実際に堅固で聖書に基づいた教会です。信仰だけによる、恵みだけによる、キリストだけによる真の福音を宣言する多くのキリストの教会があります。同時に、楽器の不在を極端に強調し、救いへの独占的なアクセスを主張し、（せいぜい）行いに基づいた救いの教義を持つ他のキリストの教会は、確かに参加すべきではありません。これは、キリストの教会に参加することを考えている信者の識別力を必要とします。この質問の答えは、どのタイプのキリストの教会であるかによって完全に異なります。

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