ハイ・サバスとは何ですか?

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「高い安息日」とは、旧約聖書のレビ記と申命記において、神がイスラエルの民に命じた七つの年間祭りのうちの一つを指します。レビ記23章では、週ごとの安息日の規則が説明され、その後、一年を通じて「安息の休み」を必要とする他の日々についても記されています。この日々では、通常の仕事を行うことができませんでした。

春から始まる七つの高い安息日は、過越の祭り、種なしパンの祭り、初穂の祭り、七週の祭り(ペンテコステ)、ラッパの祭り、贖罪の日、仮庵の祭りでした。これらのユダヤの祭りは、イスラエルの春と秋の収穫と密接に関連しています。これらの祭りは、毎年イスラエルの民に神の継続的な保護と供給を思い起こさせましたが、さらに重要なことに、それらはメシアの贖いの業を予表していました。高い安息日は、救いの完全な物語、つまりキリストの業を象徴しています。それは、過越の子羊としての十字架上の死から始まり、再臨後に「仮庵」を張り、永遠に民と共に住まわれることまでを含みます。

ヨハネの福音書によれば、キリストの死と埋葬の翌日は高い安息日、またはNIV訳では「特別な安息日」でした(ヨハネ19:31)。この場合、高い安息日は過越の祭りと重なる通常の安息日でした。それは「二重の安息日」と言えるもので、「二重に聖なる」と見なされました。通常の週ごとの安息日に加えて、過越の祭りの最初の日であるニサン15日も安息日の厳粛さを持っていました(レビ記23:7–15参照)。

したがって、イエスは高い安息日の前日に十字架につけられました。ユダヤ人たちは、高い安息日という聖なる日にエルサレムが汚されることを望まなかったため、総督にイエスと共に十字架につけられた者たちの遺体を夕方前に降ろすよう請願しました(申命記21:22–23参照)。

「高い安息日」とは、旧約聖&#x66F…

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