イエスは天国で肉体を持っていますか？
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イエスの物理的、肉体的な復活は、キリスト教の教義と私たちの天国の希望の基盤です。イエスが物理的な体で死者から復活したため、すべてのクリスチャンは自分自身の肉体的な復活の保証を持っています（ヨハネ5:21, 28; ローマ8:23）。現在、イエスは天におり、権威の座に座り、神の右にいる姿が描かれています（1ペテロ3:22）。しかし、天にあるイエスの体は、地上での体と同じでしょうか？
聖書は、イエスの体が復活したことを明確にしています。墓は空でした。彼を知っていた人々には彼が認識できました。イエスは復活後にすべての弟子たちにご自身を示し、500人以上の人が彼の地上での復活後の存在を目撃しました（1コリント15:4–6）。ルカ24:16では、エマオへの道で、イエスの二人の弟子は「イエスを認識することができませんでした」。しかし、後に「彼らの目が開かれ、彼を認識しました」（31節）。イエスが認識できないわけではなく、一時的に弟子たちが超自然的に彼を認識できないようにされていたのです。
同じルカの章の後半で、キリストは弟子たちに、自分が物理的な体を持っていることを明らかにします。彼は無形の霊ではありません。「私の手と足を見なさい。私自身です。私に触れて、見なさい。霊には、私が持っているような肉と骨はありません」（ルカ24:39）。40日間弟子たちと過ごした後、イエスは肉体的に天に昇りました（使徒1:9）。イエスは今も人間であり、天に人間の体を持っています。しかし、彼の体は異なっています。地上の人間の肉体は朽ちるものですが、天の体は朽ちないものです（1コリント15:50）。イエスは物理的な体を持っていますが、違いがあります。彼の復活した体は永遠を視野に入れて設計されています。
1コリント15:35–49では、信者の体が天国でどのようになるかが説明されています。私たちの天の体は、地上の体とは肉の種類、栄光、力、寿命において異なります。使徒パウロはまた、信者の体がキリストの体の像になると述べています（49節）。パウロはこの主題を2コリントでも再び取り上げ、地上の体をテントに、天の体を天の住まいと比較しています（2コリント5:1–2）。パウロは、地上のテントが脱がれると、クリスチャンは「裸」、つまり体なしで生きることはないと述べています（2コリント5:3）。新しい体を「着る」と、私たちは死ぬべきものから不死のものへと移ります（2コリント5:4）。
したがって、私たちはクリスチャンがイエスの「栄光の体」のような天の体を持つことを知っています（ピリピ3:21）。受肉の際にイエスは人間の肉をとり、復活の際に彼の体は栄光化されました—ただし、彼は傷跡を残しました（ヨハネ20:27）。彼は永遠に私たちのために犠牲となった神人です。宇宙の創造者であるキリストは、永遠に私たちのレベルに身をかがめ、私たちが天国で見、聞き、触れることができる形で私たちに知られるでしょう（黙示録21:3–4; 22:4）。
イエスの物理的、肉体的な復ۓ…
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