Religion Answer

スミス・ウィグルスワースは誰でしたか？

スミス・ウィグルスワース（1859年—1947年）は、初期のペンテコステ運動において影響力を持った英国の説教者でした。ウィグルスワースは、米国のチャールズ・パーハムと共に、ペンテコステ派の教え、特に信仰による癒しと聖霊のバプテスマの証拠としての異言の賜物を支持し実践した最初の説教者の一人でした。ウィグルスワースの信奉者たちは彼を「信仰の使徒」と呼んでいます。

ウィグルスワースは貧しい家庭に育ち、幼い頃から家族を支えるために働かなければならなかったため、教育を受けることができませんでした。結婚後、妻が聖書を使って彼に読み書きを教えました。驚くべきことに、聖書はウィグルスワースが読んだ唯一の本であり、彼の家には他の読み物は一切許されませんでした——新聞さえもです！

1907年、ウィグルスワースは「神の栄光の輝かしい臨在」が7日間連続して彼の上にあったと主張し、その後「実際に使徒の時代に生きている。私は新しい異言で語り、神の臨在の聖なる火が私を満たし、私のペンは神の栄光のために動き、私の全存在が聖霊の臨在で満たされている」と述べました（『Confidence』誌、1908年10月、11、15–16ページ）。彼は、異言を語ることが聖霊のバプテスマの必要なしるしであり、後に祈りや主を賛美するための異なる異言の賜物を受けることができると教えました。彼の初期の説教の一つでは、聴衆が床に倒れ笑い出し、ウィグルスワースはそれを聖霊の臨在のしるしと見なしました。

ウィグルスワースがさまざまな病気——熱、虫垂炎、難聴、心不全、喘息、がん、さらには船酔い——を癒したという多くの報告があります。ウィグルスワースの見解では、すべての病気は悪魔の働きであり、癒しは霊的な戦いの行為でした。そのため、彼はしばしば問題を引き起こしている「悪霊」を追い出しました。時には、悪霊払いに暴力が必要であり、ウィグルスワースは病人を平手打ちしたり、殴ったり、揺さぶったりしました。ウィグルスワースは暴力に訴える必要について次のように説明しました：「病人のために祈るとき、時としてあなたは一見荒っぽく見えることがあります。しかし、あなたはその人と対峙しているのではなく、その人を縛っている悪魔の力と対峙しているのです」（『Ever Increasing Faith』、Gospel Publishing House、1924年、135–136ページ）。

ウィグルスワースは、現代の「信仰の言葉」運動の説教者たちと同様に、癒しの責任を病人に負わせました。そのメッセージは、もし信仰があれば、あなたは癒されるというものでした。癒されないことは、信仰の欠如や人生における罪の表れであるとウィグルスワースは考えました：「罪と病気の間には密接な関係があります……しかし、もしあなたが神に従い、罪を悔い改めてそれをやめるなら、神はあなたに出会い、あなたの病気も罪も残らないでしょう」（同書、41ページ）。

ウィグルスワースは、イエスを幾度か見たと報告し、14人を死者からよみがえらせたと主張しました。ウィグルスワースによると、彼と妻は自宅で薬や医者を一切許さず、神の癒しだけを信頼することに身を捧げました。

妻は1913年に亡くなり、1914年からウィグルスワースは広範囲に渡って旅をし、米国、スイス、フィンランド、スウェーデン、ノルウェー、デンマーク、インド、南アフリカ、オーストラリアなどで癒しの集会を開きました。癒しが本物ではないと疑う人々や、異言が聖霊のバプテスマの必要なしるしではないと考える人々に対して、ウィグルスワースは単に彼らが「完全な福音」を信じていないと言いました。

もちろん、イエスは多くの人々を癒し、その神性と力を証明しました。また、十二使徒は彼らのメッセージを世界に伝えるための確認として癒しの賜物を与えられました。しかし、今日では使徒は存在せず、その役割を果たすと主張したり、使徒の力を持っていると主張する人々は欺き手です。今日の「信仰癒し師」たちは、彼らの先駆者であるスミス・ウィグルスワースと同様に、慎重に組織された集会や彼らがコントロールする舞台でのみ「奇跡」を行います。彼らの誰も、病院を歩き回りながらすべての人を癒しているわけではありません。

スミス・ウィグルスワースはいくつかの誤った教えを教えました：

– すべての病気は悪魔の存在の証拠である。これは苦しみにおける神の目的の余地を残しません（2コリント1:8–9; ヘブル12:6）。
– 病気は個人の罪と結びついている。これはイエスの教えを無視しています（ヨハネ9:1–3）。
– 物理的に人を癒すことは常に神の御心である。パウロの証言は、この世で私たちが癒されることが常に神の御心ではないことを教えています（2コリント12:7–10）。
– もし人が癒されないなら、その責任はその人の信仰の欠如にある。これはイエスが一度も信仰を持たない男を癒した事実を見落としています（ヨハネ5:1–9）。

スミス・ウィグルスワースのすべての誤った教えを考慮すると、彼がどれほど人気があったか、また彼の行為にどのような力の現れが含まれていたかに関わらず、彼は誤った教師であったと結論づけます。

スミス・ウィグルスワース（1859&#…

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