エン・ゲディの聖書における重要性は何ですか？
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エン・ゲディ（「子山羊の泉」）は、ユダの荒野に位置し、死海の西岸にあった町です（ヨシュア記15:62）。今日、エン・ゲディは滝と植物園で知られる自然保護区となっています。この砂漠の町は聖書時代にはオアシスとして機能し、現在もイスラエルを訪れる人々の目的地となっています。
もともと、エン・ゲディの周辺にはヤシの木が生い茂っていたため、ハゼツォン・タマル（「ヤシの木の分割」）と呼ばれていました（歴代誌第二20:2）。この地域はかつてアモリ人によって占領されていました（創世記14:7）。イスラエル人がヨシュアの指導のもと約束の地に入ると、エン・ゲディはユダ族に割り当てられました（ヨシュア記15:1, 61–62）。
ダビデがサウルから逃げたとき、彼はエン・ゲディの岩場に身を隠しました（サムエル記第一23:29）。サウルがダビデを探した特定の場所は、「野生の山羊の岩場」と呼ばれていました。これはエン・ゲディの岩だらけの地形に由来しています（サムエル記第一24:2）。サウルはダビデを追ってエン・ゲディに来ましたが、洞窟の中でダビデは追い手を殺す機会を得ました（サムエル記第一24:2–4）。しかし、ダビデはサウルを殺す代わりに、彼のローブの一部を切り取りました。それでもその行為は彼の良心を痛めました（サムエル記第一24:4–7）。エン・ゲディの洞窟の外でダビデがサウルに対峙したとき、彼はこう言いました。「父よ、見てください。私の手にあるあなたのローブの切れ端です！私はあなたのローブの端を切り取りましたが、あなたを殺しませんでした。私の手には何もなく、私が悪事や反逆をしたという証拠はありません。私はあなたに害を加えていませんが、あなたは私の命を奪おうと追いかけています」（サムエル記第一24:11）。
エン・ゲディは岩だらけの地形や滝だけでなく、芳香植物やブドウ畑でも有名でした。雅歌には、エン・ゲディのブドウ畑とヘナの植物が言及されています。「私の愛する者は、エン・ゲディのブドウ畑にあるヘナの花の房のようです」（雅歌1:14、ESV）。「ヘナの花」の正確な特定は不明ですが、おそらく香水や染料を作るために使われる芳香性の開花植物の一部でしょう。
千年王国において、エン・ゲディは魚が生息する場所に変わるでしょう。これは大きな変化です。なぜなら、現在の死海には魚がいないからです。エゼキエルは、死海が淡水の水域となり、生命で溢れると預言しました（エゼキエル書47:8–9）。実際、「漁師たちは死海の岸に立つでしょう。エン・ゲディからエン・エグライムまでの岸辺は、日光で乾かされる網で覆われるでしょう。あらゆる種類の魚が死海を満たし、ちょうど地中海を満たすように」（10節、NLT）。キリストの地上の統治の一環として、エン・ゲディのオアシスは拡大され、死海さえも生きた水に変えるでしょう。
エン・ゲディは聖書の中で、周囲の荒野の中にある美しさと避難所として知られていました。イスラエルの地のオアシスとして、エン・ゲディはダビデがサウルから逃げる際に彼を守り、愛についての美しい詩にも言及されました。将来、エン・ゲディは死海の更新という奇跡を目撃するでしょう。神の供給は、エン・ゲディの美しさと自然資源に豊かに示されています。
エン・ゲディ（「子山羊の泉̀…
エン・ゲディ（「子山羊の泉̀…