ハガルはアブラハムの妻でしたか、それとも彼の側室でしたか?

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ハガルはアブラハムの側室と見なされるべきですが、聖書は創世記16章3節で彼女をアブラハムの「妻」と呼んでいます。「それで、アブラムがカナンの地に住んで十年目に、アブラムの妻サライは、そのエジプト人の女奴隷ハガルを取って、夫アブラムに妻として与えた」(新改訳2017)。妻と側室は家族内で異なる役割を担っていましたが、側室も一種の妻と見なされていました。

ハガルはサラの侍女でしたが、アブラハムの第二の妻として地位を上げられました。この行動はアブラハムがハガルとの間に子どもを持つために必要でしたが、ハガルをサラと同等の地位に置くものではありませんでした(創世記25章5-6節参照)。ハガルは依然として第二の妻、いわば「奴隷妻」の地位に留まりました(ガラテヤ書4章21-31節参照)。

ヘブライ語で「妻」と「側室」を表す言葉は異なりますが、「妻」を意味する言葉は広い範囲を持ち、「女性」「妻」「雌」と訳されることがあります。この言葉は常に正確に使われていたわけではありません。そのため、創世記16章3節では、サラとハガルの両方がアブラハムの「妻」と呼ばれていますが、同じヘブライ語の異なる形が使われています。この言葉の広い定義のため、文脈の手がかりを使ってより正確に定義する必要があります。ハガルの場合、彼女がサラの奴隷であったということは、彼女がより低い階級の「妻」であったことを意味します。聖書の時代にはさまざまなランクの妻がいましたが、最初の妻が常に最上位にありました。

サラが亡くなった後、アブラハムは再婚したことに注意する価値があります。「アブラハムは再び妻をめとった。その名はケトラといった」(創世記25章1節)。他の箇所では、ケトラはアブラハムの「側室」と呼ばれています(1歴代誌1章32節)。つまり、ケトラは両方でした。彼女は妻でしたが、サラよりも劣った地位にありました。同じことがハガルについても言えます。

アブラハムには正妻のサラと、第二の妻であるハガルとケトラがいました。サラだけがアブラハムの妻として法的権利と社会的地位を持ち、彼女の子であるイサクだけが家族の相続の正当な相続人でした(創世記25章5節参照)。子どもを産むことができなかったサラは、エジプト人の侍女ハガルをアブラハムに側室/妻として与えました。側室を取ることは、古代において子宝に恵まれない場合の一般的な解決策でした。しかし、側室は「第二の妻の地位」しか持っていませんでした。

神はハガルとアブラハムとの間に生まれる子どもに計画を持っていました。神はハガルとイシュマエルに親切に接し、彼らの命を守り、イシュマエルを偉大な国の父としました(創世記21章8-21節)。

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