聖書には黒人が登場しますか？
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ある程度の確信を持って言えることは、聖書には黒人について言及されているということです。ただし、聖書は明示的に誰かを「黒い肌」とは特定していません。同様に、誰かを「白い肌」とも特定していません。聖書では、人の肌の色について言及されることはほとんどなく、肌の色は聖書の基本的なメッセージにとって無意味です。
聖書の物語の大部分は、中東、特にイスラエルとその周辺で展開されます。これらの地域では、「黒人」も「白人」も一般的ではありませんでした。聖書に登場する人々の大多数はセム系で、肌の色は薄い茶色から濃い茶色であったと考えられます。結局のところ、聖書に登場する人々の肌の色は重要ではありません。
一部の学者は、モーセの妻ツィポラがクシュ人であったため（民数記12:1）、黒人であったと推測しています。クシュはアフリカの一部を指す古代の名称です。シュラムの女も黒人であった可能性があります（雅歌1:5）、ただし、文脈から彼女の肌が日焼けしていたことが示唆されています。バテシバ（サムエル記下11:3）が黒人であったと提案する人もいます。ソロモンを訪れたシバの女王（列王記上10:1）が黒人であったと信じる人もいます。キレネ人シモン（マタイ27:32）や「ニゲルと呼ばれるシメオン」（使徒行伝13:1）も黒人であった可能性があります。使徒行伝8:37のエチオピア人の宦官は、ほぼ確実に黒人でした。エチオピア人は聖書に約40回言及されており、エチオピア人は黒人であるため、これらは黒人を指していると推測できます。預言者エレミヤは「エチオピア人はその肌を変えることができるか？」（エレミヤ13:23）と問いかけましたが、ここではエレミヤが黒い肌を指していると自然に推測されます。
多くの聖書教師は、黒人はノアの息子ハムの子孫である（創世記10:6–20）と考えていますが、聖書が具体的に述べていないため、確信は持てません。肌の色に関して、聖書は一貫して沈黙しています。神にとって肌の色は、心の状態ほど重要ではありません。福音は普遍的な良い知らせです。黒人、白人、そしてその間のあらゆる肌の色の人々が、救いのためにキリストのもとに来るよう招かれています。神の恵みによって、私たちは肌から目を離し、魂に焦点を当てることができるのです。
ある程度の確信を持って言え̈…
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