エクスペリエンシャリズムとは何ですか？
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経験主義とは、経験を知識の最も価値ある源と見なす人生観や哲学です。一部の経験主義者は他の認識方法にも重きを置くかもしれませんが、経験が最も重要とされます。実際、多くの人々は自分が経験主義を「哲学」や「世界観」として認識しているかどうかに関わらず、このように生きています。結局のところ、経験主義は個人、そしてその個人の経験の解釈を、その人自身にとっての唯一の権威とします。
経験主義は、ポストモダンが絶対的なものを拒絶する考え方を補完します。一部の人々は限られた経験から普遍的な原則を推測するかもしれませんが（例えば、「あるレストランで一度食事をしたが、注文した料理が美味しくなかった。だから、そのレストランは決して良い料理を提供しないと知っている」）、ほとんどの経験主義者は、自分の経験が個人的な知識を提供するだけで、普遍的な主張をすることなく満足しています（例えば、「私の経験から、税金を不正申告するのは良い考えではないと学びました。しかし、あなたの経験が異なるのであれば、私が何を言えるでしょうか？」）。
確かに、経験は知識の貴重な源となり得ます。試行錯誤は経験に基づいており、それは一般的な学習ツールです。ほとんどの人は、あるトピックについて聞くだけでなく、実際に体験するときに最もよく学びます。それが学校の遠足に価値をもたらす理由です。しかし、一人の人間の経験は非常に限られた範囲にすぎず、真理の源として経験だけに頼ることはできません。一部のトピックは、私たちの経験の範囲を完全に超えています。聖書が教える天国と地獄についての教えは、この世では経験できないものや場所についての事実を伝えています。それらについての知識を得るためには、私たちの経験を超えた権威に頼らなければなりません。そのため、天国や地獄のようなトピックを、それらを経験する能力を超えているという理由で軽視する人もいます。
一部の教会の派閥では、カリスマ派神学が教義的な教えよりも経験に重きを置き、時に大きく異なる、あるいは矛盾する信条を持つカリスマ派を結びつけます。この種の経験主義は、聖書が言うことを「より真実な」個人的な経験を優先して軽視する場合、霊的に危険なものとなります。
キリスト教の証しは、主が私たちのために何をしてくださったかを個人的に経験したことを分かち合うことに基づいています。結局のところ、証人は自分が経験したことを語るのです（使徒行伝4:20）。アサフが書いたように、「私にとって、神に近くあることは良いことです。私は主なる神を私の避け所としました。私はあなたのすべての御業を語ります」（詩篇73:28）。そして聖書は、人々に主を自分自身で経験するよう招きさえしています（詩篇34:8）。
経験から学ぶことは良いことです。厳しい試練の学校には多くの優秀な卒業生がいます。しかし、限られた個人的な経験を唯一の（あるいは最も重要な）知識の源とすることは、知識の基盤として不十分です。神は私たちに、決して経験できないことについて学び、私たちの経験を正しく解釈し、それらを経験することなく他のことを学ぶことができるように、御言葉を与えてくださったのです。
経験主義とは、経験を知識のٰ…
経験主義とは、経験を知識のٰ…