ストア哲学とは何ですか？
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ストア派は、古代ギリシャの哲学の一つです。パウロがアテネにいた時、一群のストア派の人々が彼と出会い、市場で始まりアレオパゴスで続いた議論に彼を巻き込みました（使徒17:18）。マルスの丘に集まったストア派や他の哲学者たちに話す中で、パウロは福音を提示し、彼らの霊的無知の証拠として「知られざる神」へのアテネの祭壇に言及しました。
ストア派は、理性主義と論理を強調し、快楽と快適さを促進すると見られるエピクロス派の反対と一般的に考えられています。多くの人々は、エピクロス派が人生の快楽に焦点を当て、ストア派が快楽を拒否することに焦点を当てていると考えています。この見方は、不正確さに至るまでに単純化されています。実際には、エピクロス派は、過剰な快楽追求やストレスから完全に解放された生活を送ることを教えています。真のストア派は、自分の期待をロゴス（宇宙の自然法則）に合わせ、それ以外のことを心配しないことを教えています。
ストア派は、紀元前300年頃にゼノンによってアテネのアゴラにあるストア・ポイキレ（彩色された柱廊）で最初に教えられました。この哲学は三つの学問で構成されています。ストア派の哲学的基盤は物理学、つまり自然世界です。ストア派は唯物論を教えています—すべての創造物は物質的なものであり、神/ロゴスや人間の魂（火でできている）も含まれます。私たちの五感が他の物質的物体と相互作用するとき、その現実が私たちに押し付けられます。しかし、私たちはそれらの感覚を正確に解釈するためには、ロゴスを通じてのみ可能です。ロゴスは世界がどのように機能するかを定義します。私たちの評価は、飲み物の温度であろうと、差し迫った破滅の感覚であろうと、ロゴスと調和している限りにおいてのみ正確です。倫理—私たちがどのように行動すべきか—はロゴスに基づいています。ロゴスに近づけば近づくほど、私たちは自然に倫理的に行動するようになります、とストア派は教えています。
ストア派は、自分の認識をロゴスに合わせることは旅であると言います。ロゴスの道において完全に未熟な人は、衝動的かつ情熱的に（食欲や恐怖に基づいて）行動します。彼の外部の力に対する反応は、理性によって十分に情報を得ていないため、将来の選択能力を実際に制限してしまいます—怒って殺し、投獄される人のように。この感情を抑えるための理性に基づいた決定への偏愛が、ストア派の感情を抑える者としての評判を与えています。ロゴスへの成熟を通じて、人は自分にとって外部のすべてが中立であることを理解します。それはオイケイオンです。お金、家庭、仲間、そして時には人生さえも中立です。オイケイオンには程度があります。一般的に、人生は死よりも好ましいです。しかし、もし人生がロゴスに反するものであれば、死の方が好ましいでしょう。
ストア派の最終段階は賢者です。賢者は完全にロゴスに支配されています。彼の決定は常に論理的であり、彼は決して情熱的すぎて最善の選択をするために物事を考え抜くことができないことはありません。彼は喜び、警戒心、願望を経験しますが、彼の感情や外部世界の行動に支配されることはありません。『スタートレック』のキャラクター、スポックを、ストア派の哲学に訓練された人物として考えてみてください。
ストア派がキリスト教と矛盾する一つの領域は物理学です。ストア派の神全体が間違っています。ストア派は一種の汎神論を教えています—神はロゴスだけでなく、ロゴスは神であると。ロゴスが宇宙を支配する理由は、それがすべてのものの中にあり、すべてのものの一部であるからです。
しかし、ストア派の一部はキリスト教と関連があります—実際、ヨハネはイエスを「ロゴス」と呼んでいます（ヨハネ1章）、そのタイトルは「言葉」と訳されています。詩篇119篇には、神の律法に従うことで喜びがもたらされることを説明する節がたくさんあります。そして、倫理は神の性質に基づいていることは事実です。しかし、大きな違いが一つあります。ロゴスは、宇宙の働きを定める無関心で物質的な力ではありません。ロゴスは、私たちの生活に密接に関わり、私たちに応答する愛のある人格です。
エピクロス派が自分たちの信念を理解するために必要なだけ議論し、討論するのに対し、ストア派は常に瞑想します。世界に適切に応答するために、ストア派は異なるシナリオを考え、適切な反応が何であるかを推論します。聖書は、私たちが神の言葉を瞑想すべきであると教えています（詩篇1:2）。ストア派の瞑想の伝統は、私たちが帰納的聖書研究と呼ぶものと一部似ています—律法を学び、それが何を意味するかを発見し、それを自分の行動に適用します。
ストア派は、いくつかの場合において真実にたどり着いています。世界の物事を軽く見なさい。神の視点が真実であり、私たちの視点は歪む可能性があることを知りなさい。衝動的な情熱ではなく、ロゴスの真実に基づいて合理的に行動しなさい。クリスチャンには真理の霊が与えられています。私たちは、ロゴスとの「調和」が自然世界のより深い、より合理的な理解から来るのではなく、むしろ義は、真のロゴスであるキリストを通じて神との関係から来ることを理解しています。神は非人格的で動かない力ではありません。彼は、私たちの世界に入り、私たちのために自分を犠牲にし、再びよみがえった愛のある、思いやりのあるイエスです。パウロがマルスの丘で復活について話した時、彼のスピーチはそこにいた哲学者たちに中断され、「彼らのうちのある者はあざ笑った」（使徒17:32）とされています。しかし、他の者たちは「パウロに従い、信じた」（34節）とされています。多くのストア派が救い主を見つけることを願います。
ストア派は、古代ギリシャのՏ…
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