Religion Answer

聖書はエゴについて何と言っていますか？

「エゴ」という言葉は聖書には登場しませんが、エゴに関する概念や原則は確かに存在します。エゴという言葉は一般的に、過剰な自己重要感を指し、通常は「自己」への過度の没頭を引き起こします。しかし、エゴの正反対である「自己を死に渡すこと」は、キリスト教徒にとっての聖書的モデルです。聖書には、人間が本質的に崇拝されたいという欲望を持っているため、自己に対する戒めが満ちています。実際、現代のあらゆる形の偶像崇拝の核心には、常に自己があります。この時代の闇の力は、多くの人々に、満足は自己の衝動を満たすことによってのみ達成されると信じ込ませています。そして、この流れはエデンの園にまで遡ることができます。そこで、エバはサタンの嘘に心を動かされ、「神のようになれる」と信じたのです（創世記3:5）。

エゴの反対は謙遜であり、旧約聖書と新約聖書の両方に、謙遜に生きることに関する言及が多く見られます。ミカ書には、「主はあなたに何を求めておられるか。それは、正義を行い、慈しみを愛し、あなたの神と共に謙遜に歩むことだ」と書かれています（ミカ書6:8）。ソロモン王は、「謙遜と主を恐れることは、富と誉れと命をもたらす」と宣言しました（箴言22:4）。私たちがなぜ謙遜であるべきかを象徴する一節は、ペテロの第一の手紙にある勧めです。「あなたがたはみな、互いに謙遜を身に着けなさい。神は高ぶる者に敵対し、謙遜な者に恵みを与えられるからです」（1ペテロ5:5、強調追加）。

確かに、聖書は神が傲慢と高慢を憎むことを明確にしています（箴言8:13）。実際、ルシファーがサタンに変わったのは、傲慢のためでした。イザヤ書14:13-14には、サタンの驚くべき自己中心性が描かれています。「私は天に昇り…私は王座を高くし…私は雲の上に座り…私は最も高い者のようになろう。」これは、傲慢が破滅に至る前の完璧な例です（箴言16:18）。なぜなら、イザヤ書の次の節では、サタンの傲慢が彼をどこに導いたかが示されているからです。「しかし、あなたは陰府に引き下ろされ、穴の底に落とされる」（15節）。キリストは高ぶる者の運命を繰り返し語り、「だれでも自分を高くする者は低くされ」ると警告しました（マタイ23:12）。明らかに、肥大化したエゴとその自己中心性は、キリスト教徒が求められる謙遜と一致しません。むしろ、それは真のキリスト教徒の特徴である、神への依存と他者への奉仕の対極です。

謙遜な心には、エゴや傲慢や高慢の余地がありません。なぜなら、私たちが持っているすべて、そして私たち自身がすべて神から来ていることを認識しているからです。パウロはコリント人にこう思い出させました。「あなたを他の人と違わせるのは誰か。あなたが持っているもので、受け取らなかったものは何か。もし受け取ったのなら、なぜ受け取らなかったかのように誇るのか」（1コリント4:7）。すべての賜物、すべての才能、私たちが吸うすべての息、そして最も貴重な贈り物である救いさえも、すべて神から来ています（エペソ2:8-9）。「それでは、誇りはどこにあるのか。それは排除された…信仰の法則によって」（ローマ3:27）。

イエス・キリストは謙遜の完璧な模範です（マルコ10:45; ピリピ2:5-8）。「私のくびきを負い、私から学びなさい。私は心優しく、謙遜です。そうすれば、あなたがたの魂に安らぎが見つかるでしょう」（マタイ11:29）。確かに、イエスは仕えられるためにではなく、仕えるためにこの地上に来られました。彼は「自分を無にして、しもべの姿をとり」ました（ピリピ2:7）。ゲツセマネの園で、イエスが天の父に向かって「しかし、私の意志ではなく、あなたの意志がなりますように」と言ったとき（マタイ26:39）、そして翌日、私たちが天の父と和解できるように、十字架の苦しみを謙遜に耐えられたとき、キリストの無私の態度が表れています。

パウロもまた、行動における謙遜の美しい例です。彼はおそらくキリストの最も偉大な擁護者でしたが、それでも自分を「使徒たちの中で最も小さい者」であり、「最も悪い」罪人であると考えていました（1コリント15:9; 1テモテ1:15）。彼は常に、キリストに従う者たちにイエスの謙遜を模倣するよう励まし、私たちにも「利己的な野心や虚栄からではなく、謙遜をもって互いに相手を自分より優れた者と考えなさい」と勧めました。また、自分の利益だけでなく、他者の利益にも目を向けるべきだと付け加えました（ピリピ2:3-4; ローマ12:10）。これが謙遜の本質であり、エゴの反対です。

イエスは私たちに、最も重要な戒めは、心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くして神を愛し、自分自身を愛するように隣人を愛することだと教えました（マタイ22:37, 39）。これらの戒めを守ろうと努力するとき、私たちは自分自身から焦点を外し、それをあるべき場所、つまり神と他者を助けることに向けます。エゴのないキリスト教生活では、「私の意志」が「あなたの意志」になります。

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