Religion Answer

聖書はクリスチャンの父親について何と言っていますか？

聖書における最も重要な戒めはこれです。「あなたの神、主を心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして愛しなさい」（申命記6:5）。2節に戻ると、「こうして、あなたも、あなたの子孫も、あなたの神、主を畏れることを学び、私が命じるすべての掟と命令を守ることで、長く生きることができるようになる」と書かれています。申命記6:5に続いて、「私が今日あなたに命じるこれらの言葉を、あなたの心に刻みなさい。それをあなたの子どもたちによく教えなさい。家に座っているときも、道を歩くときも、寝るときも、起きるときも、それについて語りなさい」（6-7節）とあります。

イスラエルの歴史は、父親が子どもたちの霊的成長と幸福のために、主の道と言葉を熱心に教えるべきであることを示しています。聖書の命令に従順な父親は、まさにそれを実行しました。これが箴言22:6につながります。「子どもをその行くべき道に従って育てよ。そうすれば、年老いてもそれから離れない。」「育てる」とは、父親と母親が子どもに与える最初の教え、つまり早期教育を意味します。この訓練は、子どもたちが目指すべき生き方を明確にするために設計されています。このようにして子どもの早期教育を始めることは非常に重要です。

エペソ人への手紙6:4は、父親に対する指示を否定的かつ肯定的にまとめたものです。「父たちよ。あなたがたの子どもを怒らせてはいけません。むしろ、主の教育と訓戒によって育てなさい。」この節の否定的な部分は、父親が厳しさ、不正、偏見、または不合理な権威の行使によって子どもたちに否定的な感情を抱かせてはならないことを示しています。子どもに対する厳しく不合理な行動は、心に悪を育むだけです。「怒らせる」という言葉は、「イライラさせる、腹立たせる、逆撫でする、または扇動する」という意味です。これは、間違った精神と方法によって行われます。厳しさ、不合理さ、厳格さ、冷酷さ、残酷な要求、不必要な制限、そして独裁的な権威への自己中心的な執着です。このような挑発は、逆効果を生み出し、子どもたちの愛情を失わせ、聖なるものへの欲求を減らし、彼らが両親を喜ばせることができないと感じさせるでしょう。賢い親は、愛と優しさによって従順さを望ましく、達成可能なものにしようとします。

エペソ人への手紙6:4の肯定的な部分は、包括的な指示として表現されています。彼らを教育し、育て、主の教えと訓戒によって彼らの行動をすべての生活において発展させなさい。これは教育としつけの全過程です。「訓戒」という言葉は、子どもの欠点（建設的に）と義務（責任）を思い出させるという考えを含んでいます。

クリスチャンの父親は、実際には神の手にある道具です。教えとしつけの全過程は、神が命じ、神が管理するものでなければなりません。そうして、神の権威が子どもたちの心、魂、良心に常に直接的に接触するべきです。人間の父親は、決して真理と義務を決定する究極の権威として自分自身を提示してはなりません。神を教師と支配者とし、すべてが神の権威によって行われるようにすることで、教育の目標が最もよく達成されるのです。

マルティン・ルターはこう言いました。「子どもがよくやったときには、棒のそばにリンゴを置いて与えなさい。」しつけは、注意深い配慮と絶え間ない訓練、そして多くの祈りと共に行われるべきです。神の言葉による懲らしめ、しつけ、助言、そして叱責と励ましは、「訓戒」の核心です。教えは主から出て、クリスチャンの経験の学校で学び、両親によって管理されます。主に父親ですが、彼の指導の下で母親も行います。クリスチャンのしつけは、子どもたちが神を畏れ、親の権威を尊重し、クリスチャンの基準を知り、自制の習慣を持って成長するために必要です。

「聖書はすべて神の霊感によるもので、教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益です」（テモテへの手紙第二3:16-17）。父親の最初の責任は、子どもたちに聖書を教えることです。父親が神の真理を教えるために使用する手段と方法はさまざまです。父親が忠実に模範を示すことで、子どもたちが神について学ぶことは、彼らが何をし、どこに行くにせよ、彼らの地上の生活を通じて良い立場に立つことになるでしょう。

聖書における最も重要な戒めはこれです。「あなたの神、主を心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして愛しなさい」（申命記6:5）。2節に戻ると、「こうして、あなたも、あなたの子孫も、あなたの神、主を畏れることを学び、私が命じるす…

聖書における最も重要な戒めはこれです。「あなたの神、主を心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして愛しなさい」（申命記6:5）。2節に戻ると、「こうして、あなたも、あなたの子孫も、あなたの神、主を畏れることを学び、私が命じるす…