聖書は予感について何と言っていますか？
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予感とは、何かが起こりそうだという「直感」であり、通常は何かネガティブなこと、または危険なことについてのものです。この感覚は、合理的な思考とは無関係に現れます。つまり、予感には合理的な根拠がありません。予感は、「何かがおかしい」という漠然とした感覚から、誰かが死ぬという強烈で持続的な印象まで、幅広いものがあります。
予感は、占いと混同してはいけません。占いは、未来を予測するための意図的な行為です。占いは、前兆を解釈し、超自然的な力に頼ることを目的としているため、聖書では厳しく警告されています（申命記18:10-13、レビ記20:27参照）。一方、予感は、単に無意識に湧き上がる感覚であり、現実に基づいているかどうかは定かではありません。
予感は預言とも異なります。預言は、旧約聖書や使徒時代に神が御自身の意志を明らかにする方法でした。神は時々、特別に選ばれた人々、つまり預言者に語りかけ、他の人々と分かち合うための神聖で権威あるメッセージを与えました。予感とは異なり、預言は特定の時に対する特定のメッセージでした。ゼカリヤが神殿で天使に出会ったとき、天使は彼にヨハネの誕生についての預言を与えました（ルカ1:8-17）。ゼカリヤは「予感」を持っていたわけではなく、「予知」能力もありませんでした。彼は神からの直接の言葉を受け取ったのです。
一般的に、予感はESPやテレパシーなどの超能力と関連付けられています。一部の人々は、予感を注意すべき一種の予知能力として受け入れています。特に、予感が繰り返されるか、非常に「現実的」に感じられる場合です。また、予感は個人の意識が新しいレベルに「超越」している証拠だと信じる人もいます。
聖書は予感について明確に述べていませんが、聖書からいくつかの指針を得ることができます。まず、私たちの知恵はキリストの中にあります（1コリント1:30）。そのため、神の子は超心理学に関わるべきではなく、予感を持つ能力を「開発」しようとするべきではありません。また、私たちは常に自分の感情について慎重でなければなりません。感情は主観的で、劇的な変化を受けやすいものです。神の言葉は、「心を尽くして主に信頼せよ。自分の悟りに頼るな」（箴言3:5）と教えています。私たちの感情は私たちを欺くことがありますが、神の言葉だけが確かで不変です。
もし信者が予感を持ったらどうすべきでしょうか？まず、信者は予感を単なる感覚として受け止めるべきです。いかなる状況でも、信者は「超能力」を持っているかもしれないという世の提案に耳を傾けるべきではありません。「何かがおかしい」という感覚が続くなら、信者はそれを祈りの中で主に委ねるべきです。この感覚は、変化を促す聖霊の導きでしょうか？それとも、敵が恐怖を抱かせるための誘惑でしょうか？私たちはすべての心配を主に委ねるべきです。なぜなら、主は私たちを気にかけてくださるからです（1ペテロ5:7）。私たちは恐れるべきではありません（2テモテ1:7）。神の御心を知るためには、御言葉を学び、祈り、愛の主との深く個人的な関係を追求しなければなりません。
予感とは、何かが起こりそう̆…
予感とは、何かが起こりそう̆…