統合されたクリスチャンカウンセリングとは何ですか？
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統合的キリスト教カウンセリングという用語は、聖書的世界観に基づき、その世界観と相容れる現代心理学の側面を含むカウンセリングのアプローチを指します。統合は、カウンセラーの理論的立場とその技法、心理学の学術分野におけるキリスト教徒、さらにはカウンセラーと教会の役割に関して語られます。スタントン・ジョーンズはこれを次のように定義しています。「キリスト教と心理学（または「世俗的な思想」のいかなる分野）の統合とは、この特定の分野において、キリストの全存在に対する主権を私たちが生きることであり、神の真実の言葉である特別な啓示を、すべての現実、特に私たちの学問的主題に対する基本的な信念と実践を決定する際に、その適切な権威の位置に置くことです」（「統合の視点」、『心理学とキリスト教：五つの視点』、第2版、IVPアカデミック、2010年、p.102）。
ジョーンズは、現代心理学が学術的にも実践的にも、人間の起源、私たちの本質、そして私たちの行き先といった実存的な問いと関わっていると提案しています。もちろん、キリスト教徒は聖書がこれらの問いに対する答えを与えていると信じています。したがって、現代心理学との関わりは聖書の真理に基づくべきです。しかし、ジョーンズは、統合主義的な視点では、聖書が人間を完全に理解するためのすべてを与えているとは考えていないと述べています。心理学の研究と実践は、人間の機能に関する知的理解を深めるだけでなく、人間がより良く機能するための実践的なツールを提供するものとして正当であると見なされています（同書、p.101–102）。要するに、統合主義者は聖書を真理の基準と見なします。同時に、聖書以外の源からの検証された真理の主張を受け入れる用意があります。「すべての真理は神の真理である」という格言が思い浮かびます。
統合主義的なアプローチは、科学的分野には内在的な偏見があることを認識しています。データや事実は科学的方法を用いて導き出されますが、そのデータや事実の解釈はしばしば主観的です。心理学はまた、人生の目的や健康の定義など、科学的方法では決定できない多くの事柄にも触れます。したがって、統合的キリスト教カウンセリングは、現代心理学の教えや発見を単に受け入れるのではなく、聖書的世界観を通じてそれらを批判的に評価します。これは、心理学分野からの研究だけでなく、特定の心理学の理論的構造にも適用されます。現代心理学の何かが聖書の真理と矛盾する場合、聖書が権威として選ばれます。現代心理学の何かが聖書の真理と相容れ、クライアントにとって有益である場合、それは採用されることがあります。統合主義のカウンセラーは、堕落した世界に生きる影響を軽減するために、利用できるすべてのツールを活用しようと努めています。
統合の概念は、現代心理学のどの程度がキリスト教カウンセリングに統合できるかだけでなく、どの程度のキリスト教の霊的実践がカウンセリングの一部となるべきかも含みます。例えば、クライアントに毎日の聖書読書などの霊的訓練を「宿題」として与えることは適切でしょうか？カウンセリングセッションに祈りを含めるべきでしょうか？
明らかに、統合の程度はカウンセラーの専門性、聖書の訓練、そして心理学的訓練によって異なります。世俗的なカウンセラーの間でも理論と実践には大きな違いがあります。潜在的なカウンセラーとそのカウンセリングアプローチについて話し合うことは常に賢明であり、カウンセラーはインフォームド・コンセントのプロセス中の初回面談でこの主題に触れるべきですし、その後のセッションでも同様です。
統合を望むカウンセラーは、神の言葉の研究と現代心理学の研究の両方に勤勉であるべきです。他の信者、他のカウンセラー、そして他の信者のカウンセラーと密接に連絡を取ることは、個人的にも職業的にも非常に有益です。すべてのキリスト教徒は積極的に神に従い、すべてのことで神の意志と栄誉を求めるべきです。カウンセラーであるかどうかに関わらず、私たちは皆、神との関係を深め、他の人々を愛するように召されています。これはしばしば、神の言葉（聖書）の研究、定期的な祈りの時間、そして他の信者との交わりを通じて起こります。私たちが神を知れば知るほど、そして私たちの生活のすべて（仕事を含む）を神に委ねれば委ねるほど、私たちはすべてのことで神を反映するようになります。神をより良く知るほど、私たちは本当に他の人々を愛し助けることができます。これはカウンセラーが目指すことです。
統合的キリスト教カウンセリ̏…
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