ヨルダン川の聖書における意義は何ですか?
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by admin
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ヨルダン川は、ガリラヤ湖から死海へと北から南に流れる全長156マイルの川です。現代のイスラエルの東側の国境、そしてシリアとヨルダンの西側の国境に位置しています。その長さと中心的な位置から、聖書では185回以上言及されています。
ヨルダン川は、創世記13章で間接的に言及されています。ロトとアブラハムが神に導かれた土地を分割する場面で、アブラハムはロトに先に選ばせ、ロトはヨルダン川によって豊かで水の豊富なヨルダン渓谷を選びました(10節)。これは重要な瞬間であり、ロトの性格が自己中心的であることを示すだけでなく、彼を後に神が滅ぼすソドムの邪悪な町へと導くことになりました(創世記18-19章参照)。
何年も後、イスラエル人たちがエジプトでの奴隷状態から神が約束した土地へと旅する中で、ヨルダン川は障害物でありながらも道でもありました。人々は、神が最初に彼らをカナンに導いた際に主の世話を信じなかった罰として40年間荒野をさまよいました。モーセ自身も約束の地に入ることを許されず、死ぬ前にヨルダン川の向こう側の山からそれを眺めることしか許されませんでした(民数記27:12;申命記31:2;32:48–52)。次の世代のイスラエル人たちがようやくカナンに入るためにヨルダン川の岸に立った時、彼らの前に立ちはだかったのは増水したヨルダン川だけでした(ヨシュア記3:15)。神の命令により、ヨシュア(人々の新しい指導者)は契約の箱を担ぐ祭司たちに川の水の中に立つよう指示しました。彼らが従うと、ヨルダン川の流れが即座に止まり、人々が乾いた地面を渡る道ができました(ヨシュア記3:15–17)。その後、カナン征服が始まり、ガド族とルベン族、そしてマナセ族の半分はヨルダン川の東側の土地に定住しましたが、まずは同胞のイスラエル人たちが約束の地を手に入れるのを助けました(ヨシュア記1:12–18)。
ヨルダン川の奇跡的な渡河の後、ヨシュアは人々に二つの記念碑を建てさせました。ヨルダン川から取った12の石を乾いた地面に置き、川の岸から取った12の石を祭司たちが立っていた川の真ん中に置きました。こうして、神がイスラエルのために力を示した場所が後の世代のために記されました(ヨシュア記4:1–9)。
旧約聖書では、ヨルダン川はさらに多くの場面で言及されています。通常、イスラエル人たちの戦いや争いの物語の中で登場します。ギデオンが率いたミデヤン人との戦いでは、ヨルダン川は戦略的な場所として機能しました(士師記7:24–25)。後に、サウル王と彼の息子たちのうち数人がヨルダン川近くの戦いで命を落としました(1サムエル記13章参照)。他のいくつかの箇所では、敵と戦うためにヨルダン川を渡ることが言及されています(2サムエル記2:29;17:22;19:17–18)。預言者エリヤとエリシャもヨルダン川と多くの場面で関連しています。エリヤは一時ヨルダン川の近くに住み(1列王記17:5)、エリシャはシリア人のナアマンにヨルダン川で沐浴するよう命じて彼のハンセン病を癒しました(2列王記5:10)。また、エリシャは沈んだ斧の頭をヨルダン川に浮かべました(2列王記6:1–6)。二人の預言者は、2列王記2:7–14で奇跡的な方法でヨルダン川を渡りました。
新約聖書では、ヨルダン川はイエス・キリストの宣教の準備において重要な役割を果たしました。洗礼者ヨハネは定期的に川で説教し、悔い改めたすべての人に洗礼を授けました(ルカ3:2–3)。イエス自身もヨルダン川に来て、ヨハネから洗礼を受けました(マルコ1:9)。これは悔い改めを示すためではなく、私たちと完全に一体となるため、そして「すべての義を成就するため」でした(マタイ3:15)。ヨルダン川で、父なる神は御子への愛と喜びを宣言し、イエスの宣教の始まりに聖霊が降りました(ルカ3:21–22)。
ヨルダン川は、ガリラヤ湖か̈…
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