新約聖書の物語は何ですか？
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神が預言者マラキに語ってから400年後、神は再び語りました。そのメッセージは、マラキ書3章1節の預言がまもなく成就するというもので、主のために道を備える預言者が現れるというものでした。メシアが来る途上にあったのです。
その預言者の名はヨハネでした。メシアの名はイエスで、マリアという処女のもとに生まれました。イエスは敬虔なユダヤ人として成長しました。30歳頃になると、イエスはイスラエルに対する公の宣教を始めました。ヨハネは来るべきメシアの王国について説教し、そのメッセージを信じて罪を悔い改めた人々にバプテスマを授けていました。イエスがバプテスマを受けるために来たとき、神は声を発し、聖霊が目に見える形でイエスの上に降り、約束されたメシアとしてイエスを明らかにしました。それ以来、ヨハネの働きは衰え、キリストを世に紹介するという目的を果たしたのです（マタイ3章）。
イエスは様々な背景を持つ12人の弟子を呼び寄せ、彼らに奉仕の力を与え、訓練を始めました。イエスが旅をし、説教する中で、病人を癒し、そのメッセージを確証する多くの奇跡を行いました。イエスの初期の宣教は大きな成長を見せました。奇跡に畏敬の念を抱き、その教えに驚いた大勢の群衆が、イエスが行く先々で彼に従いました（ルカ9章1節；マタイ19章2節）。
しかし、すべての人がイエスに魅了されたわけではありませんでした。ユダヤ人社会の政治的・宗教的指導者たちは、イエスが彼らの規則や伝統が救いの道ではないと教えたことに腹を立てました。彼らは何度もイエスに立ち向かい、イエスは彼らを偽善者として公然と非難しました。パリサイ人たちはイエスの奇跡を目撃しましたが、それを神の栄光ではなく悪魔の働きによるものと見なしました（マタイ12章24節；15章3節；マタイ23章）。
イエスに従う群衆は次第に少なくなり、イエスが自分を王とするつもりも、ローマの圧政者を倒すつもりもないことが明らかになりました。ヨハネは逮捕され、最終的に獄中で処刑されました。イエスは12人の弟子に焦点を当てるようになり、そのうちのほとんどの弟子はイエスが神の子であることを認めました。ただ一人、信じなかった者がいました。その名はユダで、彼は積極的にイエスを当局に引き渡す方法を探り始めました（ヨハネ6章66節；マタイ16章16節；26章16節）。
エルサレムへの最後の旅で、イエスは弟子たちと過越の食事を祝いました。その夜、祈りの時間に、ユダは武装した群衆をイエスのもとに導きました。イエスは逮捕され、一連の模擬裁判に引き回されました。ローマ総督によって十字架刑による死刑を宣告されましたが、総督はイエスが無実の人物であることを認めました。イエスは十字架につけられました。その死の瞬間、大地震が起こりました。イエスの遺体は十字架から降ろされ、急いで近くの墓に安置されました（ルカ22章14-23節、39-53節；マルコ15章15節、25節；マタイ27章51節；ヨハネ19章42節）。
イエスの死から3日目、イエスの墓は空であることが発見され、天使たちがイエスが復活したことを告げました。イエスはその後、弟子たちに肉体で現れ、次の40日間を彼らと共に過ごしました。その期間の終わりに、イエスは使徒たちに使命を与え、彼らが見守る中で天に昇りました（ルカ24章6節、24節；ヨハネ21章1節、14節；使徒1章3-9節）。
イエスが天に昇ってから10日後、約120人の弟子たちがエルサレムに集まり、イエスが約束した聖霊を待ちながら祈っていました。五旬節の日に、聖霊が弟子たちに降り、彼らは学んだことのない言語で話す能力を与えられました。ペテロと他の弟子たちはエルサレムの街角で説教し、主イエスが死んで復活したというメッセージを信じた3000人がいました。信じた人々はイエスの名によってバプテスマを受けました。教会が始まったのです（使徒2章）。
使徒たちが奇跡を行い、力強く教える中で、エルサレムの教会は成長を続けました。しかし、新しい信者たちはすぐに迫害に直面し、その先頭に立ったのはサウロという名の若いパリサイ人でした。多くの信者がエルサレムを離れざるを得なくなり、彼らが行く先々でイエスの良い知らせを他の都市に広めました。他の地域でも信者の集まりが生まれ始めました（使徒2章43節；8章1節、4節）。
福音が伝えられた場所の一つがサマリヤでした。エルサレムの教会は、サマリヤに教会ができたという報告を確認するためにペテロとヨハネを派遣しました。ペテロとヨハネが到着すると、彼らは聖霊がサマリヤ人たちの上に降るのを目撃しました。間違いなく、教会はサマリヤに広がりました。その後まもなく、ペテロはローマの百人隊長とその家族の上に聖霊が降るのを目撃しました。こうして、教会は異邦人の世界にも広がりました（使徒8章14-17節；10章27-48節）。
12弟子の一人であるヤコブはエルサレムで殉教しました。サウロはダマスコに向かう途中でイエスに幻で現れ、教会の迫害者から熱心なキリストの宣教者に変えられました。数年後、サウロ（パウロ）はアンティオキアの教会で教師となりました。そこで、彼とバルナバは聖霊によって選ばれ、世界初の「海外宣教師」となり、キプロスと小アジアに向かいました。パウロとバルナバは旅の中で多くの迫害と困難に遭いましたが、多くの人々が救われ、テモテという若者を含む教会が設立されました（使徒9章1-22節；12章1-2節；13-14章）。
エルサレムでは、異邦人を教会に受け入れることについて疑問が生じました。異邦人クリスチャン（元異教徒）は、生涯律法を守ってきたユダヤ人クリスチャンと同等の立場を与えられるべきでしょうか？具体的には、異邦人の信者は救われるために割礼を受けなければならないのでしょうか？エルサレムで会議が開かれ、この問題が検討されました。ペテロとパウロはともに、神が異邦人の信者に割礼の儀式なしに聖霊を与えたことを証言しました。会議の結論は、救いは信仰による恵みによるものであり、割礼は救いのために必要ではないということでした（使徒15章1-31節）。
パウロはシラスと共に再び宣教旅行に出かけました。途中でテモテが加わり、ルカという医者も同行しました。聖霊の導きにより、パウロ一行は小アジアを離れ、ギリシャに向かい、フィリピ、テサロニケ、コリント、エペソなどの都市でさらに多くの教会が設立されました。その後、パウロは3度目の宣教旅行に出かけました。彼の手法はほとんどいつも同じで、まずその都市の会堂で説教し、各コミュニティのユダヤ人に福音を伝えました。通常、彼は会堂で拒絶され、代わりに異邦人にメッセージを伝えました（使徒15章40-21章17節）。
友人たちの警告にもかかわらず、パウロはエルサレムへの旅を決行しました。そこで、彼を殺そうとする群衆に襲われました。ローマの護民官に救出され、兵舎で保護されました。パウロはエルサレムのサンヘドリンで裁判にかけられましたが、法廷は混乱に陥り、パウロはカイザリヤに連れて行かれ、ローマの裁判官の前に立たされました。カイザリヤで数年を過ごした後、パウロはローマ法の下で彼の権利である皇帝への上訴を行いました（使徒21章12節、27-36節；使徒23章1-25章12節）。
パウロは囚人として船でローマに連れて行かれ、ルカが同行しました。途中で激しい嵐が船を難破させましたが、乗船していた全員が無事にマルタ島に到着しました。そこで、パウロは島の総督の注目を引く奇跡を行いました。再び、福音が広まりました（使徒27章1-28章10節）。
ローマに到着すると、パウロは自宅軟禁下に置かれました。友人たちが訪れることができ、彼はある程度の自由を持って教えることができました。ローマの警備兵の何人かが回心し、カイザルの家の者さえもイエスを信じました（使徒28章16節、30-31節；ピリピ4章22節）。
パウロがローマで拘束されている間、地中海世界では神の働きが続いていました。テモテはエペソで奉仕し、テトスはクレタでの働きを監督し、アポロはコリントで奉仕し、ペテロはおそらくローマに行きました（1テモテ1章3節；テトス1章5節；使徒19章1節；1ペテロ5章13節）。
使徒たちのほとんどはキリストへの信仰のために殉教しました。最後の使徒はヨハネで、年老いてパトモス島に流刑されました。そこで、彼は主イエスから教会へのメッセージと終わりの時の幻を受け、それを黙示録として記録しました（黙示録1章9節、4節、19節）。
神が預言者マラキに語ってか̈…
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