聖書は無知について何と言っていますか？
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無知とは、知識や理解の欠如を指します。無知な人々は、気づいていないか、情報を得ていないかのどちらかです。時には、何かを学ぶ必要があることを知らなかったために無知であることもあります。また、知るべきことを学ぶことを選択しなかったために無知であることもあります。ホセア書4章6節で、主はこう言われます。「わたしの民は知識がないために滅びる。あなたがたは知識を拒んだので、わたしもあなたがたを拒む。」神が私たちに与えようとしている知識を意図的に拒むことは、罪深い無知です。地上の話題についての無意識の無知は理解できるとしても、霊的な事柄についての意図的な無知は、永遠の滅びにつながる可能性があります（ローマ人への手紙1章18-23節）。
聖書は、無知と無罪を区別しています。私たちは罪の事実について無知である必要はありません。実際、罪について十分に知っていても、それに染まらないことは可能です。しかし、私たちはすべて悪の実践について無知であるべきです。エペソ人への手紙5章11-12節にはこう書かれています。「実を結ばない暗闇の行いにかかわらないで、むしろそれを明るみに出しなさい。彼らがひそかに行っていることは、口にするのも恥ずかしいことです。」マタイによる福音書10章16節で、イエスは私たちにこう警告されています。「わたしはあなたがたを遣わす。それは、狼の中に羊を送り込むようなものだ。だから、蛇のように賢く、鳩のように素直でありなさい。」
霊的な戦いを効果的に戦うためには、敵がどのように機能するかをある程度知る必要があります。信者たちは互いに赦し合うように勧められています。「それは、私たちがサタンの策略にだまされないためです。私たちは彼の策略を知らないわけではありませんから。」（コリント人への手紙第二2章11節、ESV）。悪魔が何をしているかについての無知、そして不赦しがもたらす損害についての無知は、私たちの霊的健康にとって危険です。サタンの基本的な戦術の一つは、人々を無知に保つことです。「この世の神は、信じない者たちの心を盲目にし、キリストの栄光を現す福音の光が見えないようにしている。」（コリント人への手紙第二4章4節）。無知な人々は、悪意のある策略を持つ者たちにとって簡単な獲物です（詩篇1章1-2節、箴言7章6-7節、21-23節）。
神は、偶像礼拝は霊的な無知から生じると言われます。「木の偶像を運び、救うことのできない神々に祈る者たちは無知である。」（イザヤ書45章20節）。真の神についての無知は正当化できません。なぜなら、神の存在と力についての知識は私たちの周りに広がっているからです（ローマ人への手紙1章18-23節）。偽りの神々を代わりにし、真の神を追求しない人々は、罪深い無知の中にあります。
ヘブル人への手紙5章2節には、イエスは「無知であり、迷っている者たちを優しく扱うことができる。彼自身も弱さを身にまとっているからだ。」と書かれています。神は、無知な者たちに対しても大きな忍耐を持っています。私たちが意図的に無知であっても、神は私たちに学ぶ機会を数多く与えてくださいます（ペテロの手紙第二3章9節）。パウロは、イエスが彼を救う前に、彼が「無知と不信仰の中に行動していた」ために、神が彼に憐れみを示してくださったと言いました（テモテへの手紙第一1章13節、使徒行伝3章17節）。
神は、私たちに無知を悔い改め、心を尽くして彼を求めるように命じておられます（使徒行伝17章30節、エレミヤ書29章13節）。霊的な無知の反対は知恵であり、私たちは何よりもまず知恵を求めるようにと言われています（箴言3章13-18節）。幸いなことに、知恵は容易に手に入ります。箴言の書は、知恵を高貴な女性として擬人化し、公にすべての人に呼びかけています。「人々よ、わたしはあなたがたに呼びかける。すべての人にわたしの声を上げる。あなたがたが単純な者であれ、分別を得よ。愚かな者であれ、心をそこに向けよ。」（箴言8章4-5節）。聖書が私たちに「聞きなさい」または「聞け」と命じるたびに、神は私たちに無知を彼の知恵と交換する機会を与えてくださっているのです。
無知とは、知識や理解の欠如̉…
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