保存の教義は聖書的ですか?
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by admin
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聖書に関する保存の教義は、主がその御言葉をその本来の意味において完全に保たれたことを意味します。保存とは、単に、神が何世紀にもわたって伝達の過程を主権的に監督してきたため、私たちが聖書を信頼できることを意味します。
同時に、私たちはオリジナルの文書/自筆原稿を持っていないことも認識しなければなりません。私たちが持っているのは、オリジナルの文書を確認できる何千もの写本です。それらの写本を徹底的に調査し比較することによって、オリジナルの文書が何を述べていたかが決定されます。これは、写本の間に全く違いがないということを意味するわけではありません。しかし、その違いは極めて小さく取るに足らないものであり、神の御言葉の基本的な教えや意味に何ら影響を与えるものではありません。その違いは、例えば些細な綴りの違いのようなものです。私たちは、これが聖書の正確さに影響を与えることはなく、また神が御言葉を保存されなかったということを意味するものでもないことを心に留めておくべきです。神は超自然的に御言葉を保ち、保存されたのです。
聖書の正確な写本を作成する仕事をしていた初期の写字生たちは、非常に几帳面でした。彼らの慎重な正確さの一例として、ある書物のすべての文字を数え、その書物の中央の文字を記録するという習慣があります。彼らは写本に対しても同じことを行い、それが一致していることを確認しました。彼らはそのような時間のかかる入念な方法を用いて、正確さを確保したのです。
さらに、神が御言葉を保存する計画を示している次の聖句に注目することができます。マタイ5:18で、イエスは言われました。「まことに、あなたがたに告げます。天地が滅びうせない限り、律法の中の一点一画も決してすたれることはありません。全部が成就するまでは。」この聖句でイエスは、ヘブライ語アルファベットの最小の文字の一画でさえ、すべてが成就するまでは消え去ることはないと宣言されました。イエスは、神が御言葉を保存されることを確信していなければ、そのような約束をすることはできなかったでしょう。イエスはまた、「天地は滅びます。しかし、わたしのことばは決して滅びることがありません。」(マタイ24:35; マルコ13:31; ルカ21:33)とも言われました。イエスは再び、神の御言葉が消え去ることはないと断言されています。神の御言葉は残り、神が計画されたことを成就するのです。
預言者イザヤは、聖霊の力によって、神の御言葉が永遠に残ると述べました。「草は枯れ、花はしぼむ。しかし、私たちの神のことばは永遠に立つ。」(イザヤ40:8)これは、ペテロが同じ聖句を引用し、「あなたがたに宣べ伝えられた御言葉」と呼んだときに新約聖書で再確認されました(1ペテロ1:24-25)。イザヤもペテロも、神が聖書を保存されるという理解なしに、そのような声明を出すことはできなかったでしょう。
私たちは、聖書が神の御言葉が永遠に残ると言うとき、それが天にあるどこかの金庫に隠されたままであることを指しているわけではないことを心に留めておくべきです。神の御言葉は特に人類のために与えられたものであり、それが私たちに利用可能でなければ、その目的を果たすことはありません。「昔書かれたものは、すべて私たちを教えるために書かれたのです。それは、聖書の与える忍耐と励ましによって、希望を持たせるためです。」(ローマ15:4)また、人は神の御言葉に記録されている福音のメッセージなしには救われることができないことにも注意してください(1コリント15:3-4)。したがって、福音のメッセージが「地の果てまで」(使徒13:47)宣べ伝えられるためには、御言葉の教義と真理が保護されなければなりません。もし聖書が超自然的に保存されていなければ、その中に含まれるメッセージの一貫性を保証する方法はありませんでした。
聖書に関する保存の教義は、ӣ…
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