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イスラム教の反キリスト？反キリストはムスリムになるのか？

近年の中東情勢の緊張が高まる中、シーア派イスラム教徒の過激派による第12代イマームに関する発言は、多くの人々にイスラム教の預言と聖書の預言がどのように関連しているのかを問いかけています。具体的には、イスラム教／ムスリムの反キリストが存在する可能性があるかどうかが問われています。この問いに答えるためには、まず第12代イマームが誰であり、イスラム教において何を成し遂げると期待されているかを理解する必要があります。次に、シーア派ムスリムの発言をその期待と関連付けて検証し、最後に聖書を参照してこの問題全体に光を当てる必要があります。

シーア派イスラム教では、アッラーによって任命された12人のイマーム、すなわち精神的指導者が存在します。これらは、ムハンマドの従兄弟であるイマーム・アリーから始まり、彼はムハンマドの死後に預言者の後継者であると主張しました。西暦868年頃、第11代イマームの息子として第12代イマーム、アブー・アル＝カースィム・ムハンマド（またはムハンマド・アル＝マフディ）が誕生しました。父が激しい迫害を受けていたため、マフディは隠れ住むことになりました。6歳頃に父が殺害されると、彼は一時的に姿を現しましたが、再び姿を消しました。それ以来、マフディは洞窟に隠れているとされ、審判の日の直前に超自然的に現れて、すべての暴政と抑圧を根絶し、地上に調和と平和をもたらすとされています。彼はシーア派神学における世界の救世主です。ある作家によれば、イマーム・マフディはモーセの威厳、イエスの恩寵、ヨブの忍耐を完璧な一人の人物に兼ね備えるとされています。

第12代イマームに関する予言は、聖書の終末預言と驚くほど類似しています。イスラム教の預言によれば、マフディの帰還は3年間の恐ろしい世界の混乱に続いて起こり、彼はアラブ人と世界を7年間支配するとされています。彼の出現には、悪人と義人の二つの復活が伴います。シーア派の教えによれば、イエスはマフディの指導を受け入れ、アブラハムの家族の二つの大きな枝が永遠に再結合されます。

イランの元大統領、マフムード・アフマディネジャドは、熱心なシーア派であり、自らが来るべきマフディのために世界を準備する使命を負っていると主張しています。世界が救われるためには、世界は混乱と従属の状態でなければならず、アフマディネジャドはその道を開くためにアッラーから導かれたと感じています。彼はイスラム教の敵を破壊するという発言を繰り返しています。イラン大統領とその内閣は、マフディとの契約に署名し、彼の仕事に身を捧げると誓ったとされています。2009年9月にABCニュースのアン・カリー記者に直接尋ねられた際、アフマディネジャドは次のように答えました。「イマームは……論理と文化と科学をもって現れるでしょう。彼は戦争をなくすために現れます。敵意や憎しみ、紛争をなくすために。彼は皆に兄弟愛に入るよう呼びかけます。もちろん、彼はイエス・キリストと共に帰還します。二人は一緒に戻り、共に働いてこの世界を愛で満たすでしょう。」

これらは反キリスト、終末の強力な「罪の人」とどのように関連しているのでしょうか？黙示録6章2節とダニエル書9章27節によれば、反キリストは平和の人物として振る舞い、世界を正す準備ができているとされています。偽りの平和を約束する反キリストは、停戦と安全を求める世界に歓迎される可能性があります。彼をマフディと見なす人もいれば、メシアと見なす人もいるでしょう。実際、イエスは反キリストが真のメシアを模倣し、キリストを拒んだ人々に受け入れられると警告しています（ヨハネ5章43節）。

聖書とシーア派神学の間には、他にもいくつかの類似点があります。第一に、聖書は大患難が7年間続くと述べており、イスラム教は第12代イマームが同じ期間世界を支配すると主張しています。第二に、ムスリムは第12代イマームの出現前に3年間の混乱を予期しており、聖書は反キリストがユダヤ人の神殿を冒涜して真の本性を現す前に3年半の患難が続くと述べています。第三に、聖書は反キリストを平和をもたらすと主張しながら実際には広範な戦争をもたらす欺瞞者として描いており、第12代イマームの期待は彼が世界との大規模な戦争を通じて平和をもたらすことです。

反キリストはムスリムでしょうか？それは神のみが知っています。イスラム教の終末論とキリスト教の終末論の間に関連はあるのでしょうか？確かに直接的な相関関係があるように見えますが、それは大きな戦いの描写を、まず敗者が面目を保とうとする視点から読み、次に勝利者の視点から読むようなものです。もちろん、第12代イマームの預言は聖書の預言と同等と見なすべきではありません。聖書のみが神の霊感を受けた言葉であり、イスラム教の終末論の一部をダニエル書と黙示録と一致するように解釈することは可能ですが、それはシーア派神学の他の部分に信憑性を与えるものではありません。

これらのことが成就するまで、私たちはヨハネの第一の手紙4章1-4節の言葉に耳を傾ける必要があります。「愛する者たち。すべての霊を信じるのではなく、それらの霊が神からのものかどうかを確かめなさい。多くの偽預言者が世に出て来ているからです。神の霊はこうして分かります。イエス・キリストが肉体をとって来られたことを告白する霊は、すべて神からのものです。イエスを告白しない霊は、神からのものではありません。それは反キリストの霊です。あなたがたは、それが来ると聞いていました。そして今、すでに世に来ています。子どもたちよ。あなたがたは神から出た者です。そして、彼らに打ち勝ちました。あなたがたのうちにおられる方が、世にいる者よりも力があるからです。」

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