聖霊とは誰ですか？
-
- 0
三位一体を完璧かつ完全に理解する方法はありません。しかし、聖書は明らかに、唯一の真の神が父、子、聖霊という三つの位格において永遠に存在することを示しています。私たちは、同じ神聖な本質と性質を共有する三つの位格、すなわち父なる神、子なる神、聖霊なる神について正しく語ります。
神性の各々の位格は同等で永遠であり、どれも他のものより劣ることはありません（ヨハネ1:1–2）。三位一体の各メンバーは位格において区別され、異なる役割や機能を果たします。
その基礎をもとに、聖霊なる神が誰であるかを見ていきましょう。
聖霊なる神は三位一体の第三の位格であり、父なる神から子なる神を通じて出ます（ヨハネ15:26）。聖霊は完全に神であり、永遠にそのように存在してきました（創世記1:1–2; ヘブル9:14）。神として、聖霊は全知（1コリント2:10–11）、全能（ルカ1:35）、遍在（詩篇139:7–10）を含むすべての神の属性を持っています。聖霊なる神は父なる神と子なる神と同じ本質を持ちますが、位格においては彼らとは区別され、彼らに従います（ヨハネ14:26, 16:7）。
聖霊なる神は単なる力ではなく、人格を持った存在です。言い換えれば、聖霊には心、感情、意志があります。聖霊には励ます（使徒9:31）、慰める（ヨハネ14:26）、嘘をつかれる（使徒5:3）といった独自の特性と性格があります。
聖霊なる神は、救いの歴史を通じて、神の意志を実行するために様々な方法で働いてきました。聖霊は神の力であり、天と地と人類を創造するのに重要な役割を果たしました（創世記1—2）。聖霊なる神は、イスラエル人が約束の地へと旅するのを導きました（イザヤ63:11–14）。今日、聖霊は、子なる神の再臨を待つ信者たちを導きます（ヨハネ16:13）。旧約聖書では、聖霊なる神は特定の人々（主にイスラエルの王や預言者）に一時的かつ状況的に宿り、彼らを神への奉仕のために力づけました（1サムエル16:13; ミカ3:8）。今日、聖霊なる神は信者に永久に宿り、彼らを神への奉仕のために力づけます（1コリント3:16; エペソ2:22）。聖霊は世に罪と義と裁きを悟らせます（ヨハネ16:8）。歴史を通じて、聖霊なる神は聖書の著者たちを「運び」、神の言葉が信頼できる真実なものとして確立されるようにしました（2ペテロ1:20–21; 参照: 1コリント2:12–13; 2テモテ3:16–17）。
聖霊なる神はまた、信者のために神の前でとりなします（ローマ8:27）。聖霊は、子なる神が教えたすべてのことを信者に思い起こさせ、彼らをキリストの体にバプテスマします（ヨハネ14:16–26; 1コリント12:13–14）。このとりなしとバプテスマを通じて、聖霊なる神は信者を一つにし、聖別してキリストの姿に似せようと働きます（ローマ8:5–17, 29）。この生涯にわたる聖化のプロセスには、信者を彼らの事柄において導き、方向づけること（使徒10:19–20）、教会での奉仕のために特定の才能や能力を与えること（ローマ12:6–8; 1コリント12:4–11）、彼らの心を探り、弱さの中で助けること（ローマ8:26–27）、彼らの違いの中でも一つにすること（1コリント12:13）、そして神の知恵を授けること（箴言2）が含まれます。聖霊なる神の力によって、信者は子なる神の名において洗われ、聖別され、義とされます（1コリント6:11）。
三位一体を完璧かつ完全に理࢞…
三位一体を完璧かつ完全に理࢞…