なぜイエスが死からよみがえったことが重要なのですか？
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イエス・キリストの復活は、キリスト教の基盤の一つです（1コリント15:3–4）。処女降誕（イザヤ7:14; マタイ1:18, 25; ルカ1:27）、キリストの神性（1ヨハネ4:15, 5:5; ヨハネ10:30）、罪のための贖い（ローマ5:10–11; 2コリント5:21）、そして彼の十字架刑は、交渉の余地のない真理であり、これらがなければキリスト教は存在し得ません。イエスの死からの復活は、彼を他のすべての宗教的指導者とは永遠に区別する最高の業績です。歴史上、他のどの宗教的指導者も自分自身の死と復活を予言し、それを成し遂げた者はいません。
イエスが死からよみがえったという事実は、預言を成就したからです。イエスは自身の復活を予言し（マルコ8:31）、旧約聖書も同様に預言していました（詩篇16:10–11; イザヤ53:12）。ローマの支配は、特に残酷な死刑の形態として十字架刑をもたらしました。多くの人々が罪を犯し、カエサルを侮辱したために十字架刑に処せられました。したがって、イエスの十字架刑と埋葬の事実は、必ずしも特筆すべきものではありません。しかし、他の人々の遺体はまだ墓の中にあります。イエスの墓は空です（ルカ24:24）。もしイエスが死からよみがえらなかったなら、彼が自分自身を誰であると主張していたかを信じる強力な理由はありません。しかし、事実は彼がよみがえり、自分が神であるという主張を確認したことです（マタイ27:63; 28:6）。
イエスが死からよみがえったという事実は、私たちの義認がそれにかかっているからです。「彼は私たちの罪のために死に渡され、私たちの義のためによみがえらされました」（ローマ4:25）。死んだ救い主は救うことができませんが、私たちには私たちを義とし、私たちのためにとりなしをしてくださる生ける救い主がいます（ヘブライ7:25参照）。
イエスが死からよみがえったという事実は、私たちの信仰の基本です。1コリント15章は、イエスの復活の重要性を詳細に説明しています。14節は「もしキリストがよみがえらなかったなら、私たちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もむなしい」と述べています。実際、「もしキリストがよみがえらなかったなら、あなたがたの信仰はむなしく、あなたがたはまだ自分の罪の中にある」（17節）し、死んだ信者は「失われている」（18節）のです。
イエスは死からよみがえり、パウロはその出来事を私たちにこの世での希望を与える唯一のものとして提示しています。キリストは最初に永久に死からよみがえった方であり（1コリント15:20）、すべての信者のための将来の復活の道を開きました（22–23節）。イエスが永遠の命を与える力を持っているという主張は、彼自身が死を征服したからこそ信頼できるものです（ローマ8:11; ヨハネ3:16–18; 10:28）。
イエス・キリストの復活は、̊…
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