聖書の人々には苗字がありましたか？
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聖書時代の人々は、今日私たちが考えるような名字を持っていませんでした。彼らはしばしば「ヨナの子シモン」（マタイ16:17）のような形で呼ばれていました。「ヨナの子」という表現は、その家族関係を通じて、このシモンが他のシモンたちとは異なる人物であることを示すものでした。これは名字と非常に近い機能を果たしていました。今日でも、私たちの名字は同じように区別に使われています。ジョン・スミスという名前は、ジョンがスミス家の一員であることを示します。
時には、部族によって人々が識別されることもありました。例えば「レビ人アロン」（出エジプト記4:14）という表現は、他の部族にいるアロンたちと区別するために使われました。同様に、イエスは「ナザレのイエス」と呼ばれ、その出身地を示しました（マタイ26:71；ヨハネ18:5）。聖書時代の他の人々は、職業を機能的な名字として使うこともありました。例えば「皮なめし職のシモン」（使徒行伝10:6）という表現です。「皮なめし職」は彼の名字ではありませんでしたが、その地域にいる他のシモンたちと区別するための方法でした。イスカリオテのユダの名前は、彼の出身地であるカリオテ、またはユダ部族の小さな町ケリオテを示すために与えられました。十二使徒の一人で、彼の名を冠した福音書の著者であるマタイは、「徴税人マタイ」（マタイ10:3）と自らを呼んでいます。これは彼の職業を示すだけでなく、徴税人のように低く見られ、軽蔑されていた人物でさえも、イエスによって選ばれ、彼の弟子となることができたという驚くべき事実を明らかにしています。
私たちは時々、「イエス・キリスト」という名前が彼の名前と名字を指していると考えます。しかし、それは実際には「キリスト／メシアであるイエス」という意味です。元々、この称号は「イエス、キリスト」という形でしたが、彼の名前を「イエス・キリスト」と短くすることが一般的になりました。この聖なる名前は、「イエス、罪から彼の民を救うメシア、油注がれた者であるキリスト」という意味です。
聖書時代の人々は、今日私たちが考えるような名字を持っていませんでした。彼らはしばしば「ヨナの子シモン」（マタイ16:17）のような形で呼ばれていました。「ヨナの子」という表現は、その家族関係を通じて、このシモンが他のシモ…
聖書時代の人々は、今日私たちが考えるような名字を持っていませんでした。彼らはしばしば「ヨナの子シモン」（マタイ16:17）のような形で呼ばれていました。「ヨナの子」という表現は、その家族関係を通じて、このシモンが他のシモ…