イエスはどのようにして同時に神と人であることができるのですか?

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聖書は、イエス・キリストが神であり、同時に人間であると教えています。多くのクリスチャンは、イエスがどのようにして神と人間の両方であり得るのかを理解する際に、当然ながら混乱を覚えます。私たちの神聖な創造主がどのようにして人間になることができたのでしょうか?1世紀のユダヤ人男性が本当に神であり得るのでしょうか?この問題には常に一定の神秘が伴いますが、聖書と、それほどではありませんが教会の伝統は、この問題を理解するための重要な区別を提供しています。

過去の教会会議は、キリストの性質と父なる神との関係に関する問題を審議してきましたが、カルケドン公会議(西暦451年)は、キリストが「神性において完全であり、人性においても完全であり、真に神であり、真に人間である」と確認しました。この声明が真実であるのは、単に公会議がそれを教えたからではありません。むしろ、公会議の宣言は、聖書がこの主題について教えていることと一致する限りにおいてのみ権威あるものでした。聖書は、イエスが神であることを明確にしています(ヨハネ20:28、テトス2:13、ヘブル1:8)。また、イエスが真に人間であることも同様に明確です(ローマ1:2–4、1ヨハネ4:2–3)。イエスは神の名を主張し(ヨハネ8:58)、神だけができることを行いました(マルコ2:1–12、ルカ7:48–50)。しかし、イエスはまた、人間に共通する弱さや脆弱性も示しました(ルカ19:41、ヨハネ19:28)。

イエスが神と人間の両方であるという信仰は、根本的に重要です。使徒パウロは、イエスの神性を認めることが救われるために必要であると書いています(ローマ10:9)。また、使徒ヨハネは、キリストの真の人間性を否定する者は反キリストの教えを広めていると警告しています(2ヨハネ1:7)。

聖書の三位一体の神は、永遠から存在し、支配してきました。そして、三位一体の第二位格である御子は、特定の時点で人間の肉体を取られました(ルカ1:35、ヘブル1:5)。神の御子は、永遠に存在する神性に罪のない人間性を加えられました。その結果が受肉です。神の御子は人間となられました(ヨハネ1:1, 14)。ヘブル2:17は、イエスが神と人間の両方でなければならなかった理由を示しています:「彼はあらゆる点で兄弟たちと同じようにならなければなりませんでした。それは、神に対する忠実な大祭司となり、民の罪のために贖いをするためです。」神の御子は、律法の下にある者たちに贖いを提供するために人間の肉体を取られたのです(ガラテヤ4:4–5)。

イエスは、決して神であることをやめられたことはありません。彼は完全に人間とされましたが、神性を放棄されたことは一度もありません(ルカ6:5, 8参照)。同様に、受肉後、御子は人間であることをやめられたことはありません。使徒パウロが書いたように、「神は唯一であり、神と人との間の仲保者も唯一です。それは人であるキリスト・イエスです」(1テモテ2:5、強調追加)。イエスは半分人間で半分神ではありません。むしろ、彼は神人(Theanthropos)です。主イエス・キリストは、永遠に神である一人の人格であり、二つの異なるが分離できない性質、すなわち神性と人性を永遠に持たれる方です。

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