異教とは何ですか?

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キリスト教の視点から見ると、異教徒(pagan)とは、明確にキリスト教的ではない宗教的な儀式、行為、または実践に没頭している人々を一般的に指します。同様に、ユダヤ教徒やイスラム教徒も、自らの宗教の外にいる人々を異教徒と呼ぶことがあります。他の定義では、異教(paganism)とは、仏教、ヒンドゥー教、ユダヤ教、キリスト教以外の宗教を指すとされています。一方、異教徒とは、宗教を持たない人々を指すと主張する人々もいます。

「異教徒(pagan)」という言葉は、ラテン語の「paganus」に由来し、「田舎の住人」を意味します。異教は、多神教または複数の神々を崇拝することを指すこともあり、古代ローマのような文化で見られます。また、異教徒は、ほとんどの場合、宗教を持たず、世俗的な快楽や物質的な所有にふける人々と見なされることもあります。つまり、感覚的な快楽にふける人、快楽主義的または自己耽溺的な個人です。さらに現代的な用語として「ネオペイガニズム(neo-paganism)」があり、ウィッカ、ドルイド教、グウィドンなどの現代の異教の形態を指します。

これらの現代の「異教」の実践は、古代のそれと実際に似ており、快楽主義——感覚的な満足と自己耽溺、そして他のすべてを排除した幸福と快楽の追求——に大きく依存しています。古代では、性的な儀式が異教の宗教の主要な部分でした。旧約聖書は、申命記23章17節、アモス書2章7-8節、イザヤ書57章7-8節などの箇所で、これらの歪んだ宗教に言及しています。

彼らの実践や信念は多様ですが、異教徒たちはいくつかの類似した信念を持っています。例えば:

– 物質世界は良い場所であり、すべての人々が楽しむべきものとされています。
– すべての人はこの母なる地球の一部と見なされます。
– 神性は世界のあらゆる側面に現れます。
– すべての存在、人間と動物は、神聖なものの派生物です。そのため、すべての存在は神や女神と見なされます。
– ほとんどの異教の宗教には、グルやメシアはいません。
– 教義は、個人の責任に優先されます。
– 太陽と月の周期は、異教の崇拝において重要です。

いかなる形態の異教も、誤った教義です。パウロは、ローマの信者への手紙(ローマ人への手紙1章22-27節)で、この真理の歪みについて語っています。パウロが描いた人々は世俗的で物質主義的であり、創造主ではなく、創造物を崇拝していました。彼らは木や動物、岩を崇拝し、さらに、自分たちの情欲にふけるために、異常な性的行為で自分の体を乱用することさえしました。パウロは、彼らがなぜこのようなことをしたのか、そしてその結果について次のように述べています:

「彼らが神を知ることを重要視しなかったので、神は彼らを堕落した心に任せ、すべきでないことを行わせた」(ローマ人への手紙1章28節)。

一般的な考えとは異なり、ほとんどの異教の崇拝者は、サタンを信じていないと主張しています。しかし、サタンが彼らの主要な影響力と支配の源であることは間違いありません。彼らはそれを否定しますが、彼らの世俗的で感覚的な実践の中でサタンを神格化しています。パウロは、サタンが神のない人々の生活の中で、その力、しるし、欺き、そして嘘を通じてどのように働くかを明確に述べています:

「不法の者が来るのは、サタンの働きによるもので、あらゆる偽りの奇跡、しるし、不思議、そしてあらゆる種類の悪によって、滅びる者たちを欺くためです。彼らは真理を愛さず、救われることを拒んだために滅びるのです。それゆえ、神は彼らに強い迷いを送り、彼らが嘘を信じるようにし、真理を信じず、不義を喜ぶすべての者が裁かれるようにします」(2テサロニケ人への手紙2章9-12節)。

サタンが生きて活動していることは、これらの異教の実践において強く証明されています。これは、1世紀の教会の時代だけでなく、今日のポストモダンの世界においても明らかです。主を知る忠実な信者にとって、異教の崇拝は、この世の君、サタン(1ヨハネ5章19節)の力と欺きそのものです。サタンは「吼える獅子のように歩き回り、誰かを食い尽くそうとしています」(1ペテロ5章8節)。そのため、異教は避けるべきです。

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