マキャベリズムとは何ですか?

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マキャベリズムは、反社会的な人格特性の一つです。マキャベリズムは、感情の欠如と「目的が手段を正当化する」という信念によって特徴づけられます。心理学者は、マキャベリズムをナルシシズムやサイコパシーとともに「ダークトライアド」と呼ばれる人格モデルの3つの特性の一つとして認識しています。これらの人格は不適応的であり、通常、共感の欠如や道徳への無関心、あるいは道徳を「超越」しているという感覚によって特徴づけられます。マキャベリズムのようなダークトライアドの特性を持つ人々は、しばしば深く操作的であり、通常のレベルの共感を持つ人々を容易にコントロールすることができます。

マキャベリズムという用語は、16世紀の政治思想家ニッコロ・マキャヴェッリに基づいています。彼は、政治戦略において、道徳を超えた「目的が手段を正当化する」という哲学を提唱しました。彼は、政治家や支配者が勝利を望むのであれば、道徳的な法律に従うのではなく、ゲームをプレイするかのように振る舞うべきだと主張しました。彼の著書『君主論』には、これらの非情な政治ゲームをどのようにプレイするかについての提言が満載されています。

1960年代、心理学者のリチャード・クリスティとフローレンス・L・ガイスは、人間の操作的行動をより深く理解するために取り組みました。彼らのテストでは、マキャヴェッリの著作からいくつかの記述を用い、被験者を「マック」スケールと呼ばれる尺度に基づいて評価しました。このスケールで高得点を獲得した人々は、マキャヴェッリの哲学から引き出された記述に同意した人々でした。これにより、病的に操作的な行動を示す人々を説明するために「マキャベリズム」という用語が生まれました。

女王イゼベルは、おそらくマックスケールで高得点を獲得したであろう人物です。彼女は、自分の個人的な利益のために嘘をついたり他人を操作したりすることに何のためらいも見せませんでした。列王記上19章では、アハブ王が合法的な手段では手に入れることができないぶどう畑を欲しがりました。彼の妻イゼベルは行動を起こし、手紙を偽造し(8節)、偽りの「断食の日」を宣言し、ぶどう畑の所有者ナボテを称えるふりをし(9節)、二人の「ならず者」を雇ってナボテに虚偽の告発をさせ(10節)、ナボテを石打ちにして殺しました(13節)。悪事が完了するとすぐに、イゼベルはアハブに「立って、ナボテのぶどう畑を取りなさい。彼はもう生きていない、死んだのだ」と告げました(15節)。これは、欺瞞と殺人を含む冷酷なマキャベリズム的な陰謀であり、冷血なイゼベルにとっては日常の仕事でした。

聖書は、嘘や操作、あるいは「目的が手段を正当化する」という考えを奨励する哲学に反対しています。他人の信頼や愛を利用して利益を得ることは、聖書によれば邪悪な行為です。私たちは、このような行動を実践したり奨励したりする人々に耳を傾けるべきではありません。なぜなら、彼らに耳を傾けることで、私たちは彼らのようになってしまうからです。「悪を行う者は悪い唇に耳を傾け、嘘つきは悪意のある舌に耳を傾ける」(箴言17:4、ESV)。心理学的理解のためにマキャベリズムや操作的な特性を研究することが間違っていると言っているわけではありません。しかし、自己中心的な政治戦術を学び、実践するためにマキャベリズムを研究することは、神の目には明らかに間違っています。マキャベリズムは、人間関係においては存在すべきではありません。

聖書は、悪魔を「嘘つきであり、嘘の父」と呼んでいます(ヨハネ8:44、ESV)。そして、最初の嘘つきであるサタンを模倣し、無感情に弱い者をコントロールし操作しようとする人々がいます。聖書は、「偽りの霊と悪魔の教えに従い、良心が麻痺した嘘つきの不誠実さを通じて」行動する人々に対して警告しています(1テモテ4:1–5、ESV)。これは、今日私たちがマキャベリズムと呼ぶものの聖書的な描写です。

マキャベリズムは、反社会的&#x306…

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