聖書は脳外傷/脳損傷/外傷性脳損傷(TBI)について何と言っていますか?
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聖書は、外傷性脳損傷(TBI)について具体的に言及しておらず、脳損傷を負った人の明確な例も提供していません(ただし、士師記9:53のアビメレクの致命的な傷は、脳の損傷を伴ったに違いありません)。しかし、聖書は苦しみの問題に触れています。
私たちの視点から見ると、神が世界で何か悪いことを許すのは不可解に思えます。なぜ神は誰かが外傷性脳損傷を負うことを許すのでしょうか?しかし、別の視点から見ると、私たち人間の罪深い状態を考えると、どんな状況でも神の恵みと憐れみが私たちに及ぶことは、より大きな驚きです。
ローマ人への手紙8:28は、キリストを信じる者に、神がすべての状況で究極の善をもたらすために積極的に働いていることを保証しています。すべての出来事には理由があります。私たちは通常、神がなぜ私たちに不快なことを許すのか、特に外傷性脳損傷のような人生を変えるようなことを許すのか、その理由を知りません。私たちは信仰に頼ります。神には私たちの人生に対する計画があり、その計画は善であって悪ではないと信じます。脳損傷には理由があります。医師がいるのには理由があります。薬物療法やリハビリテーションには理由があります。
私たちクリスチャンは、病気、事故、その他多くの困難な状況に直面します。その一つ一つにおいて、私たちは神の恵みと力を学ぶ大きな機会を与えられています。私たちが弱い時こそ、神は私たちのためにご自身の力を示してくださるのです(コリント人への手紙第二12:9–10)。
神は私たちの試練の温度調節器とタイマーの両方をコントロールしています。神は私たちを決して見捨てないと約束し(ヘブル人への手紙13:5)、私たちが神の力で対処できない以上のことを私たちに許すことはないと約束しています(コリント人への手紙第一10:13)。
時として、外傷性脳損傷は人の行動に影響を与え、その人が普段とは違うことを言ったり行ったりする原因となることがあります。静かで控えめな人が、TBIを経験した後、卑劣な言葉を使い、怒りの爆発を見せ、奇妙な行動をとるようになるかもしれません。私たちは、神が私たちのコントロールを超えた出来事に対して私たちを責任を問わないと信じています。神は、自分の考えや行動を本当にコントロールできない人を責任に問うことはありません。
外傷性脳損傷を負った人は、福音を理解できないかもしれません。キリストへの信仰ができない人に対する神の取り扱いを明確に説明する聖書の箇所はありません。しかし、聖書は神の憐れみと恵みについて多く語っています(ローマ人への手紙5:20)。
神は、私たちが自分の行動に対して責任を問われるべきかどうかを認識しています。例えば、子供が善悪を区別できない場合(申命記1:39)、大人も時々同じような状態にあると主張するのは理にかなっています。外傷性脳損傷を負っている人は、正しいことと間違ったことを区別する能力が限られている可能性があります。
脳損傷による行動の劇的な変化を示している人に対処している人にとっては、その人に、神が私たちの人生の毎日示してくださるのと同じ愛、恵み、憐れみを示すことが重要です。必要な精神的、感情的、肉体的なサポートを提供することは、主を喜ばせます。「善を行うことに疲れ果ててはなりません」(ガラテヤ人への手紙6:9)。
聖書は、外傷性脳損傷(TBI)について具体的に言及しておらず、脳損傷を負った人の明確な例も提供していません(ただし、士師記9:53のアビメレクの致命的な傷は、脳の損傷を伴ったに違いありません)。しかし、聖書は苦しみの問題…
聖書は、外傷性脳損傷(TBI)について具体的に言及しておらず、脳損傷を負った人の明確な例も提供していません(ただし、士師記9:53のアビメレクの致命的な傷は、脳の損傷を伴ったに違いありません)。しかし、聖書は苦しみの問題…