Religion Answer

クリスチャンはディズニーをどのように見るべきですか？

1923年、ウォルト・ディズニーがロサンゼルスのオフィスの裏で小さな会社を始めたとき、誰もその会社が世界を席巻する現象を引き起こすとは予想していませんでした。それ以来、ウォルト・ディズニー・カンパニーは、ウォルト・ディズニー・アニメーション・スタジオ、ピクサー、ウォルト・ディズニー・スタジオ・ホーム・エンターテイメントなどの子会社と協力して、500以上の映画作品と数千冊の本、おもちゃ、映画の記念品を制作してきました。ディズニーランド、ディズニーワールド、エプコットセンターなどのテーマパークは世界中で毎年数百万人の訪問者を集め、ディズニーをフォーブスのトップグロス企業リストの5位に押し上げています。その成功の大部分は子供たちへの魅力に起因しているため、ディズニーは長い間、安全で健全なエンターテイメントの源と見なされてきました。しかし、それは今でも真実でしょうか？クリスチャンはディズニーをどのように見るべきでしょうか？

1937年に最初の長編アニメーション映画『白雪姫と七人の小人』を制作して以来、ディズニーの名前は家族の価値観と結びついた高品質な製品の信頼できる源となってきました。子供市場を対象としているものの、ディズニーのクラシック作品はあらゆる年齢の観客を魅了してきました。『ピノキオ』（1940年）のようなアニメーション作品は、芸術的な卓越性を提供しながら、正直さ、責任感、友人選びの知恵などの肯定的な道徳的価値観を描いてきました。ディズニーのカートゥーンや長編映画で育った多くの人々は、大人になってもディズニーのすべてを愛し続けています。しかし、製品への忠誠心は私たちを微妙な変化に盲目にしがちであり、21世紀のほとんどの企業と同様に、ディズニーもますます不道徳な文化を反映した道徳的スパイラルに従い始めています。

過去数十年間、クリスチャンのリーダーや家族の価値観を監視する人々は、ディズニーの方向性についてますます大きな警告を発してきました。彼らは、多くの親が子供たちに植え付けたいと願うユダヤ・キリスト教的世界観からの微妙なシフトを指摘しています。美しい女の子が王子様を必要としてすべての問題を解決するという繰り返しのテーマ（『シンデレラ』、『美女と野獣』）から、公然とゲイのキャラクターを含むもの（ディズニーチャンネルの『アンディ・マック』）まで、ディズニーが変化する文化を反映しようとする試みは、実際には文化に影響を与えているかもしれません。

ディズニーに関するその他の懸念点は以下の通りです：

1. 「プリンセス文化」の創造。2000年、ディズニーはディズニー映画の架空のヒロインを代表するプリンセスブランドの人形、おもちゃ、アクセサリーを導入しました。その結果、ワシントン・ポストが「プリンセス文化」と呼ぶものが生まれました。このプリンセス文化が子供たちに与える影響を調べるためにいくつかの研究が行われました。驚くべきことに、ほとんどの研究では、若い男の子はこのテーマに肯定的な影響を受け、彼らの男らしさを困っている女性を守り救う手段として見る傾向があることが示されました。しかし、女の子に対するプリンセス文化の影響はそれほど肯定的ではありませんでした。予想通り、すべての女の子が「プリンセス」であるという考えは、女性に対する否定的なステレオタイプを強化しました。ディズニーのプリンセスは常に美しく、通常は男性による救助を必要とします。ディズニーはエルサ、アナ、メリダ、ラプンツェルなどのキャラクターを制作してこのパターンを打ち破ろうとしましたが、プリンセス文化は若い女性全体に見られる権利意識（そして低い自己像）の一因となっているかもしれません。ほとんどの女の子は、大人の世界が彼女たちをプリンセスとして扱わないことに気づきます。

2. LGBTQアジェンダへの公然たる支持。1990年代初期以来、ディズニーは公然と同性愛問題を支持してきました。1991年にはディズニーワールドで初のゲイプライドパレードが開催され、1995年にはゲイの幹部にパートナーのための健康保険を提供しましたが、このオファーは同棲している異性カップルには適用されませんでした。特定の架空のディズニーキャラクターが同性愛や両性具有のライフスタイルを正常化しようとする試みであるかどうかについては議論がありますが、事実として、ディズニーチャンネルは『アンディ・マック』のシーズン2でサイラスの「カミングアウト」など、「ゲイ」キャラクターを導入し始めています。批評家は、現実世界にはそのような倒錯が存在するとしても、子供向けの番組にそれを含める理由はないと主張しています。

3. 非キリスト教の宗教的実践を肯定的に描くこと。『ポカホンタス』（1995年）は、ニューエイジの信念やネイティブアメリカンの宗教を促進するという点で、このカテゴリーにおいて特に目立つ映画の一つです。しかし、他のディズニー映画にも異教（『ファンタジア』、1940年）やシャーマニズム（『ライオン・キング』、1994年）への賛辞が含まれています。ディズニーの支持者は、これらの要素を含めても、ディズニーが提供する多くの肯定的な価値観やロールモデルを否定するものではないと主張しています。彼らは、現代の子供たちは50年前の子供たちよりもはるかに多くのものにさらされており、ウォルト・ディズニー・カンパニーの疑わしいテーマやLGBTQ問題への支持は、昔の子供たちに影響を与えたほど現代の子供たちに影響を与えないと指摘しています。他の人々は、親は子供たちに不適切と考えるディズニー作品を見せることを強制されていないので、ディズニーを完全に禁止する理由はないと主張しています。

クリスチャンがディズニー映画を見るかどうかなどのグレーゾーンに関する最終的な決定は、良心の問題でなければなりません（ローマ人への手紙14:5）。親は子供を育てる上で、学校の選択から食事制限まで、数多くの選択肢に直面します。エンターテイメントの選択はその一つに過ぎません。親が子供の道徳的・精神的成長を潜在的な影響を徹底的に調査せずに外部の影響に盲目的に委ねるときに危険が生じます。映画、テレビ、おもちゃ、ビデオゲームは今や子供時代の大きな部分を占めており、賢い親はブランド名だけで製品が無害であると盲目的に仮定してはなりません。ディズニーの名前を信頼して特定の製品を調査しないことは、最善の場合には無知であり、最悪の場合には精神的に危険です。

賢い親は、子供たちが見たり聞いたりしていることについて継続的に話し合いを続けます。彼らは子供たちを幼い頃から真理に導き、道徳的指導をテレビや映画のスクリーンに委ねることはなく、それらの影響が無視できると仮定することはありません。ウォルト・ディズニー・カンパニーは、他の世俗的な営利企業と比べて優れているわけでも劣っているわけでもなく、そのように扱われるべきではありません。クリスチャンの親が何らかの形でディズニーを支持できないと良心に感じるなら、その理由を子供たちに正直に伝える必要があります。しかし、それらの理由に一貫していることも必要です。そうでなければ、子供たちは偽善を感じ取り、すべての努力が逆効果になるかもしれません。

親向けの映画レビューサイトが簡単に利用できるため、親は子供たちがディズニー映画を見ることを許可した場合に何を見るかを準備せずにいる必要はありません。21世紀は親の怠慢や無知の時代ではありません。サタンはこれまで以上に狂気、欺瞞、倒錯を私たちの世界に解き放っており、クリスチャンがこの世界が私たちの友であり、私たちの価値観を共有しているとふりをするのは愚かです（ヤコブの手紙4:4参照）。

子供たちの道徳的コンパスが発達するための最善の保護策は、彼らを幼い頃から神の言葉に浸すことです。親は子供たちに誤りを認識し、それについて話すことを教えることができます。彼らはフィリピ人への手紙4:8を一緒に暗唱し、瞑想することができます。そこには「最後に、兄弟たちよ。すべて真実なこと、すべて尊ぶべきこと、すべて正しいこと、すべて清いこと、すべて愛すべきこと、すべて評判の良いこと、何か徳があること、何か称賛に値することがあるならば、それらのことを考えなさい」と書かれています。親はその意味を子供たちに説明し、自分自身の選択にそれを適用する姿を子供たちに見せる必要があります。一緒にディズニー番組を見ていて何か疑問のある場面が出てきたら、賢い親はそれを教える機会として使うことができます。彼らは番組を一時停止し（可能ならば）、見たものについて話し合うか、後でディズニーの価値観と聖書の真理を比較して話し合うことができます。子供たちは矛盾を発見するのが好きで、自分でより多くの誤りを見つけると力を感じます。

クリスチャンはディズニーの製品を、この世界が提供する他のすべてのものと同じように見るべきです。私たちはそれらのいくつかの側面から利益を得るかもしれませんが、それらに誘惑されることを拒否します。クリスチャンの親は、ディズニーが言ったりやったりすることがすべて問題ないと幼い子供たちに暗示しないように注意しなければなりません。ディズニーは聖書の価値観を支持する信頼できる存在ではないことを証明しており、賢い親はこれを認識し、それに応じて対応するでしょう。

1923年、ウォルト・ディズニーが&#…

1923年、ウォルト・ディズニーが&#…