聖霊は信者から去ることはありますか？
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簡単に言えば、聖霊は真の信者から決して離れることはありません。これは新約聖書の多くの箇所で明らかにされています。例えば、ローマ人への手紙8章9節には、「…もしキリストの御霊を持たない人がいるなら、その人はキリストのものではありません。」と書かれています。この節は、もし誰かが聖霊の内住を持っていないなら、その人は救われていないことを非常に明確に述べています。したがって、もし聖霊が信者から離れるなら、その人はキリストとの救いの関係を失ったことになります。しかし、これは聖書が教えるクリスチャンの永遠の安全に反します。信者の内に永続的に住む聖霊の存在について語るもう一つの節は、ヨハネの福音書14章16節です。ここでイエスは、父が「永遠にあなたがたと共にいる」もう一人の助け主を与えると述べています。
聖霊が信者から決して離れないという事実は、エペソ人への手紙1章13-14節にも見られます。ここでは、信者は聖霊によって「封印」されているとされ、聖霊は「私たちが神の所有となる贖いの日まで、私たちの相続を保証する保証金」とされています。聖霊による封印のイメージは、所有と保有のものです。神は、キリストを信じるすべての人に永遠の命を約束し、その約束を守る保証として、聖霊を送って信者に内住させ、贖いの日まで共にいてくださいます。車や家の頭金を払うのと同様に、神は聖霊を送ることで、信者が将来神との関係を持つための頭金を提供してくださったのです。すべての信者が聖霊によって封印されているという事実は、コリント人への第二の手紙1章22節とエペソ人への手紙4章30節にも見られます。
キリストの死、復活、そして天への昇天の前は、聖霊は人々と「行き来する」関係にありました。聖霊はサウル王に宿りましたが、その後彼から離れました（サムエル記上16章14節）。代わりに、聖霊はダビデの上に臨みました（サムエル記上16章13節）。バテシバとの不貞の後、ダビデは聖霊が自分から取り去られることを恐れました（詩篇51篇11節）。聖霊はベザルエルを満たし、幕屋に必要な品々を作る力を与えました（出エジプト記31章2-5節）が、これは永続的な関係とはされていません。これらすべては、イエスの天への昇天の後に変わりました。ペンテコステの日から、聖霊は信者に永続的に宿るようになりました（使徒言行録2章）。聖霊の永続的な内住は、神が常に私たちと共にいて、決して見捨てないという約束の成就です。
聖霊は信者から決して離れることはありませんが、私たちの罪が「聖霊を消す」（テサロニケ人への第一の手紙5章19節）ことや「聖霊を悲しませる」（エペソ人への手紙4章30節）ことは可能です。罪は常に神との関係に影響を及ぼします。神との関係はキリストにあって安全ですが、私たちの生活の中の告白されていない罪は、神との交わりを妨げ、聖霊の働きを効果的に消すことがあります。だからこそ、私たちの罪を告白することが非常に重要なのです。なぜなら、神は「真実で正しい方であり、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めてくださる」からです（ヨハネの第一の手紙1章9節）。ですから、聖霊は決して私たちから離れることはありませんが、聖霊の存在の益と喜びは実際に私たちから離れることがあります。
簡単に言えば、聖霊は真の信ࠀ…
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