オッカムの剃刀とは何ですか?

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オッカムの剃刀(Occam’s Razor、またはOckham’s Razor)は、14世紀の論理学者でありフランシスコ会修道士であったウィリアム・オッカムにちなんで名付けられた哲学の概念であり、最も誤解され、誤用されやすい概念の一つです。オッカムの剃刀は次のように表現されます:「必要性がない限り、複数性を仮定すべきではない。」これは要するに、「シンプルな方が通常は良い」ということを言い換えたものです。実際には、同じ出来事に対して二つの妥当な説明がある場合、より複雑でない方、または仮定が少ない方が一般的に好まれるという意味です。アイザック・ニュートンはこれを次のように言い表しました:「自然の事象について、その現象を説明するのに真であり、かつ十分な原因以外を認めてはならない。」オッカムの概念が「剃刀」と呼ばれるのは、ありそうもない理論を「剃り落とす」ことができるからです。

オッカムの剃刀は一般的な指針としてうまく機能します。人間は誤りを犯しやすいため、仮定を少なくすればするほど、誤りを犯す可能性が低くなります。自然は最小抵抗の経路をたどる傾向があり、これは確率のようなものにも合理的に適用されます。システム(または説明)が複雑であればあるほど、それが失敗する機会が増えます。これらの理由から、オッカムの剃刀は、それ以外の点で同等の可能性がある選択肢の間で選ぶ際に理にかなった方法です。

しかし、実際にはオッカムの剃刀は頻繁に誤解され、誤用されます。これは宗教に関する議論で特に顕著で、懐疑論者が剃刀を使って神への信仰を非論理的だと宣言しようとするときに起こります。物理的な剃刀が髪を剃るために使われるが、誤用されれば肉を切ることもあるように、オッカムの剃刀も誤用されることがあります。これは一般的に二つの方法で起こります:剃刀を「法則」のように扱うことと、「必要性」の概念を誤って扱うことです。

まず、オッカムの剃刀は哲学的な指針であり、論理の実際の規則ではありません。これは経験則、ことわざ、その他の一般的な原則と同じカテゴリーに属します。例えば、「10歳の子供は通常、大人よりも背が低い」と言うのは合理的です。これは一般的に真実なので、特定の人物について10歳であること以外何も知らない場合、その人物が典型的な大人よりも背が低いと仮定するのは実用的です。しかし、その人物が必ず典型的な大人よりも背が低いと絶対的に断言することはできません。経験則は絶対的なものではありません。オッカムの剃刀も同じで、最も単純な説明が必ずしも正しいわけではありません。

オッカムの剃刀の一般的な使用における第二の問題は、「必要性」という用語の誤用です。多くの場合、オッカムの剃刀への訴えは「単純な方が良い」と単純に仮定し、最も少ない言葉、部分、または前提を持つ答えがデフォルトで正しいとします。しかし、「必要な」要素を取り除いて、その結果を優れた答えと呼ぶことはできません。文法的に文を単純化したからといって、それが実際に優れた説明であるとは限りません。「ジョーが1,000ポンドの金庫を動かした」という説明が、「ジョー、ジム、ジェームズ、ジョン、ジェリーが一緒に1,000ポンドの金庫を動かした」という説明よりも優れているわけではありません。単に前者が「単純」だからという理由だけでは、優れた説明とは言えません。時には、単純化しようとする試みが、必要な情報を取り除くために失敗することがあります。

宗教に関する議論では、この二つの誤りがオッカムの剃刀が最も頻繁に誤用される方法です。例えば、無神論者はしばしば、神のいない宇宙の方が「単純」であり、したがってより論理的であると主張します。しかし、特定の複雑さを意図的な配置として説明する代わりに、彼らは運や偶然に頼らざるを得ません。「それは偶然だった」というのは、必要性の概念に対する有効な反論ではありません。岩や泥は地滑りによってランダムに散らばることがありますが、それが直線的で滑らかな石の壁に対する最良の説明であるとは限りません。

時には、非信者が神は必要ないと主張しようとすることがあります。なぜなら、進化と確率が神なしで物事をより単純に説明できるからです。したがって、彼らのオッカムの剃刀の解釈によれば、神を信じるよりも否定する方がより合理的だということになります。例えば、哲学者であり物理学者であるエルンスト・マッハは、オッカムの剃刀を修正して超自然的なものを排除することを提案しました:「科学者は結果に到達するための最も単純な手段を使い、感覚によって知覚されないものはすべて排除しなければならない。」もちろん、神が「必要ない」と言うのは、必要性の誤用に依存しています。1,000ポンドの金庫や石の壁の例のように、物事を「単純化」するために必要な仮定が信じがたいものになるポイントがあります。確率、自然発生などについて仮定しなければならないことを考えると、神を「不必要」と呼ぶことはほとんどできません。

オッカムの剃刀を宗教の議論に使用することに特定の価値があるかどうかに関わらず、論理的に言えば、そのような懸念は最終的には無関係です。オッカムの剃刀は「法則」ではありません。多くの場合、私たちの経験はその逆を証明します。「真実は小説よりも奇妙である」ということです。時には、「最も単純な」説明が、それが特定の人にとって何を意味するにせよ、実際には正しい説明ではありません。

オッカムの剃刀は優れた指針ですが、それ自体では、特定の考えが実際に真実かどうかについては何も教えてくれません。宗教やスピリチュアリティに適用される場合、特に懐疑論者やその他の非信者によって、オッカムの剃刀はしばしば誤った論理や証拠の雑な扱いを伴います。剃刀はキリスト教に対する脅威ではなく、実際には聖書の信念に対するよりも、提案された代替案に対してはるかに有用です。

オッカムの剃刀(Occam’s Razor、またはOckham’s Razor)は、14世紀の論理学者でありフランシスコ会修道士であったウィリアム・オッカムにちなんで名付けられた哲学の概念であり、最も誤解され、誤用されや…

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