神だけが聖なる存在であるなら、聖なることは可能なのでしょうか?
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聖さはクリスチャンにとって単なる可能性ではなく、要求でもあります。「聖さがなければ、だれも主を見ることはありません」(ヘブライ人への手紙12:14)。神と私たちの違いは、神は本質的に聖なるお方であるのに対し、私たちはキリストとの関係においてのみ聖なる者となり、霊的に成熟するにつれて実際の聖さを増し加えていくことです。新約聖書は、この世における聖さの追求と、来るべき世界における聖さの最終的な達成を強調しています。
「聖なる」とは、まず第一に「尊い用途のために取り分けられている」という意味です。私たちは「かつては愚かで、不従順で、迷わされ、さまざまな情欲と快楽の奴隷でしたが…神である私たちの救い主は…私たちを救ってくださいました。それは、私たちが行った義のわざによるのではなく、ご自身のあわれみによるものであり、聖霊による再生と更新の洗いによるものです」(テトスへの手紙3:3-5; コリント人への第一の手紙6:11参照)。主は私たちを以前の生活様式から引き出すために率先して働かれました。主は私たちを救い、清め、義のために取り分けてくださいました。もし私たちが救いのためにキリストを信じているなら、聖霊による再生によって洗われ、この世から取り分けられ、神の御前にふさわしい者とされています(ローマ人への手紙12:2参照)。
しかし、聖さの追求は、キリストに来たときに終わるわけではありません。実際、それは始まったばかりなのです!再生の時に受け継ぐ位置的な聖さと、積極的に追求しなければならない実際の聖さがあります。神は私たちが聖さの生活様式を築くことを期待し(ペテロの第一の手紙1:14-16)、「肉と霊のすべての汚れから自分をきよめ、神を恐れつつ、聖さを完成させなさい」と命じています(コリント人への第二の手紙7:1 NASB)。聖さを「完成させる」とは、私たちが毎日霊的な実を結ぶことを増し加えていくことを意味します。私たちは「罪に対して死んだ者」と見なし(ローマ人への手紙6:11)、以前の生活様式に戻ることを拒むべきです。このようにして、私たちは「不名誉なものから自分をきよめ」、主人にとって「尊い用途にふさわしい、聖なるものとして取り分けられた器」となり、「あらゆる良いわざのために」用いられるのです(テモテへの第二の手紙2:21)。聖さはすべての真のクリスチャンのしるしです(ヨハネの第一の手紙3:9-10)。
聖さの生活様式を築くことは、私たちが守るべき「すべきこと」と「すべきでないこと」のリストを作成しなければならないという意味ではありません。私たちは死をもたらす律法の文字から解放され(コリント人への第二の手紙3:6)、今や聖霊の導きに従って生きています(ガラテヤ人への手紙5:16-18)。
「恐れとおののきをもって自分の救いを達成しなさい。あなたがたのうちに働いて、ご自身の良いみこころのままに、あなたがたの願いを起こさせ、行わせてくださるのは神です」と教えられています(ピリピ人への手紙2:12-13)。この節では、神とその子たちの間に、聖化における協力が見られます。私たちは、神が私たちのうちに「働いてくださる」ことを「達成する」のです。なぜなら、神は私たちの人生に育みたいと願う美徳に対してタイムラインを持っておられるからです。私たちの責任は、神の願いに従い、注意深く、慎重に、神が私たちのうちに成長させようとしていることを「達成する」ことです。聖さは、私たちの努力なしに私たちの人生において完成されることはありません。私たちは、神の私たちのうちにある働きに参加するように招かれています。私たちは、古い賛美歌が言うように、「花のベッドの上で楽々と天に運ばれる」ことはありません。
これはおそらく、クリスチャンとして学ぶことができる最も重要な教訓です。神がその民に対して究極的に望んでおられることは、私たちが聖なる者となり、御子イエスの姿に似た者となることです(ローマ人への手紙8:29; テサロニケ人への第一の手紙4:3-4)。聖さは、私たちの人生に対する神の御心です。
もちろん、肉は弱いものです(マルコによる福音書14:38)。私たちのうち誰もこの世で罪のない完全に達することはありませんが、神は私たちの罪に対する備えをしてくださいました。「もし私たちが自分の罪を言い表すなら、神は真実で正しい方ですから、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめてくださいます」(ヨハネの第一の手紙1:9)。この世における私たちの聖さの追求には、毎日罪を言い表し、捨てることが含まれます(ヘブライ人への手紙12:1-3参照)。
神は私たちの弱さの中で、私たちに聖霊を与えることによって助けてくださいます。聖霊は私たちにキリストの心を明らかにし、神の御心を行う力を与えてくださいます(コリント人への第一の手紙2:14-16; ピリピ人への手紙2:13)。私たちが聖霊に従うとき、私たちは実を結ぶクリスチャンとなり、神が喜ばれる収穫をもたらします(ガラテヤ人への手紙5:22-23)。一方、私たちが神の御心に逆らって聖霊の働きを押し殺すとき、私たちは神の計画を妨げ、自分自身の霊的成長を台無しにし、聖霊を悲しませます(エペソ人への手紙4:30)。
もし神が私たちを罪と死から贖い、キリストにあって新しい命を与えてくださったのであれば、私たちができる最低限のことは、私たちの人生を完全に降伏と聖さをもって神に捧げることです。それは私たちの益のためです(申命記10:13参照)。神のあわれみのゆえに、私たちは「聖なる、神に喜ばれる生きたささげ物」となるべきです(ローマ人への手紙12:1; 申命記10:13参照)。ある日、天において、私たちは罪とそのすべての影響から解放されるでしょう。それまでは、「信仰の創始者であり完成者であるイエスから目を離さず」、走り続けましょう(ヘブライ人への手紙12:2)。
聖さはクリスチャンにとってԵ…
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